述儒用篇

述儒用篇

儒用篇 士農工賈，謂之四民。四民之業，右士為最貴。三者自食其力，能傃所守，時雖弗同，固不失生生之理。

儒用篇 士农工贾，谓之四民。四民之业，右士为最贵。三者自食其力，能傃所守，时虽弗同，固不失生生之理。

儒增篇 儒书称尧、舜之德，至优至大，天下太平，一人不刑。又言文、武之隆，遗在成、康，刑错不用，四十余

儒增篇 儒書稱堯、舜之德，至優至大，天下太平，一人不刑。又言文、武之隆，遺在成、康，刑錯不用，四十餘

儒效篇第八 大儒之效，武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王以屬天下，惡天下之倍周也。履天下之籍，聽天下

儒效篇第八 大儒之效，武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王以属天下，恶天下之倍周也。履天下之籍，听天下

用間篇 孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金，内外騷動，怠於道路，不得操事者七

用间篇 孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者七

文獻學爲學術研究之前提，在現代學術研究中尤其需要高度重視。以《玉篇》研究爲例，國内學者的大多數研究成