○次已轉依位定有轻识古籍-繁体2023-12-08 16:59○次已轉依位定有 未自在位此五或無，得自在時此五定有，樂觀諸境欲無減故，印境勝解常無減故，憶?曾受?無減故。又佛五識緣三世故，如來無有不定心故，五識皆有作事智故。謂自在位如來五識，一一皆與欲等五俱，最極增上而非微劣，釋義易了。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次已转依位定有○次已转依位定有 未自在位此五或无，得自在时此五定有，乐观诸境欲无减故，印境胜解常无减故，忆?曾受?轻识古籍0○初位；次○初位；次 别教阶位五十二地：一、外凡十信：一、信，二、?，三、进，四、慧，五、定，六、不退，七、囘轻识古籍0○次约位○次约位 或此位识行相所缘不可知故如寿煖等非第六识若此位有行相所缘可知识?应如余位非此位摄本为止息行轻识古籍0○次已转依○次已转依 得自在位唯善性摄，佛色心等道谛摄故，已永灭除戏论种故。：此明果位唯善性摄，谓佛果位中转异轻识古籍0○次已转依○次已转依 若已转依，?非所系。：转依位中烦恼已灭，亦不执我，故非所系。轻识古籍0○次已转依○次已转依 若已转依，唯是善性。轻识古籍0○次已转依○次已转依 未转依位与前所说心所相应，已转依位唯二十一心所俱起，谓徧行、别境各五，善十一，如第八识。轻识古籍0○次明分位○次明分位 有义不正知慧一分摄说是烦恼相应慧故 有义不正知痴一分摄瑜伽说此是痴分故令知不正名不正知 轻识古籍0○次明分位○次明分位 竝用思慧一分为体于意言境不㴱推度及㴱推度义类别故若离思慧?伺二种体类差别不可得故。于意言轻识古籍0○次明分位○次明分位 有义失??一分摄说是烦恼相应?故 有义失?痴一分摄瑜伽说此是痴分故痴令?失故名失?有义失轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
