○次已轉依位定有轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:59○次已轉依位定有 未自在位此五或無，得自在時此五定有，樂觀諸境欲無減故，印境勝解常無減故，憶?曾受?無減故。又佛五識緣三世故，如來無有不定心故，五識皆有作事智故。謂自在位如來五識，一一皆與欲等五俱，最極增上而非微劣，釋義易了。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次已转依位定有○次已转依位定有 未自在位此五或无，得自在时此五定有，乐观诸境欲无减故，印境胜解常无减故，忆?曾受?○次已轉依○次已轉依 若已轉依，唯是善性。○次已轉依○次已轉依 若已轉依，?非所繫。：轉依位中煩惱已滅，亦不執我，故非所繫。○次已轉依○次已轉依 得自在位唯善性攝，佛色心等道諦攝故，已永滅除戲論種故。：此明果位唯善性攝，謂佛果位中轉異○次已轉依○次已轉依 未轉依位與前所説心所相應，已轉依位唯二十一心所俱起，謂徧行、别境各五，善十一，如第八識。○次巳轉依○次巳轉依 得自在位唯樂喜捨，諸佛巳斷憂苦事故。○次明已轉依二初正明○次明已轉依二初正明 未轉依位唯緣藏識既轉依已亦緣眞如及餘諸法平等性智證得十種平等性故知諸有情勝解差○次正釋轉依二初釋轉依位别三初總標○次正釋轉依二初釋轉依位别三初總標 轉依位别，略有六種：○次師智依識轉○次師智依識轉 智雖非識，而依識轉，識爲主故，説轉識得。問曰：智是心所，識是心王，巳轉未轉，其體原異○次師有五二初未轉依位容有○次師有五二初未轉依位容有 有義，五識容有。此五雖無於境増上希朢，而有微劣樂境義故；於境雖無增上審決点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
