○次結示唯識轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:41○次結示唯識 由此故知定無實我，但有諸識無始時來前滅後生因果相續，由妄熏?似我相現，愚?於中妄執爲我。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次結二色唯識?○次結二色唯識? 由此應知實無外色，唯有內識?似色生。○次結示唯識亦是假說○次結示唯識亦是假說 諸心心所依他起故亦如?事非眞實有爲遣妄執心心所外實有境故說唯有識若執唯識眞實有○次結示唯假立○次結示唯假立 諸相見道依眞假説，世第一法無聞而生，及斷隨眠非實如是，眞見道後方得生故，非安立後起安○次結示所緣是識?○次結示所緣是識? 是故我見不緣實我，但緣內識?現諸藴，隨自妄情種種計度。上文，但云有所緣故，是所緣○次結示○次結示 故知别有第七末那，恒審思量正名爲意巳滅，依此假立意名。故知須信有第七識，以具思量名意故。若○次結示○次結示 故持種心理應別有。○次結示○次結示 是故定應别有此意。○次結示○次結示 故知别有此第七識。○次結示○次結示 故此三法亦非實有。 ?唯識論音響補遺卷第一終○次結示○次結示 説十二支通二斷?，於前諸斷如應當知，無明愛取依正助説通見修斷，所餘諸支依二義故，所以亦屬見点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
