●二會當經轻识古籍-繁体关注2023-12-08 11:01●二會當經 秦譯略。修行者，意云：住道降心，?是修行。謂四心、六度，皆名住、修、降、伏。初難起。意云下，釋初二句標。意云：雖無修行之文，含有修行之義。如起信中說六、八二識，不言第七。雖?不說，義亦具足云云。謂四心下，指經釋成。意云：四心中亦有住、修、降義，六度中亦有住、修、降義。何以故？住謂發心，必須修進；降謂制伏，依住、修所明。由是於此不相捨離。秦什所略，意在於兹。文雖不明，義已具矣。金剛般若經疏論纂要刊定記會編浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 經書默會經書默會 玄帝生而神靈，舉錯隱顯。聰以知遠，明能察微。年及七歲，經書一覽。仰觀俯視，靡所不通。潜心念當法律遇上經濟明清時，中國沒有發生歐美「工業革命」那種以機器大規模生產的經濟變化，清末以前也並未出現「民主憲政」之當法律遇上經濟當法律遇上經濟0元經會之七元經會之七 禹八年，居攝十七年，癸酉，舜陟方乃死，禹正王位。以金德王，建寅爲正，都平陽。禹初襲父崇伯元經會之四元經會之四 盤古氏老子曰：神得一以靈，其盤古氏爲之初乎。以皇極推之，萬八百歲是爲一會之數。氤氲化醇，元經會之五元經會之五 合雄紀二，合雄，三姓，春秋緯作合雒紀，初置天地經作含雄紀，通鑑外紀作攝提紀。初地皇氏地皇元經會之六元經會之六 連通紀四，連通六姓。一作連遥紀。中天皇氏中天皇號泰皇氏，繼初人皇氏而王，入六會之初。當時○二會相違二初會集論○二會相違二初會集論 集論等説十五界等唯有漏者，彼依二乗麤淺境説，非説一切。謂餘?就十八界中，唯有後會慶寺血經會慶寺血經 大千經卷，蔵一微塵，破而出之，用示羣萌。至人妙解，善運其神，歷乾十指，書此一乗。語言文字○三會通經論○三會通經論 集論説識亦是能引，識中業種名識支故，異熟識種名色攝故。經説識支通能、所引，業種、識種俱点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
