○次分類别

○次分類别

此二十種類别有三謂忿等十各别起故名小隨煩惱無慚等二徧不善故名中隨煩惱掉舉等八徧?心故名大隨煩?。開?。問此隨復有差别義否？答其?有三，謂大中小。問誰爲小等？答謂忿等前十，名爲小隨，無慚無愧二爲中隨，掉等後八爲大隨。問約何名小中大？荅約其三義，無?名小，具一名中，三義名大。問三義?何？荅一自類俱起，二徧?二性，三徧諸?心。問請總示法自類俱等。答忿等十法，各别起故，自?不俱，闕初義。唯是不善，闕第二義。徧?二性，?二性?，不善有覆，既闕有覆，故知不徧一切?心，闕第三義。此之十法三義，皆無名小。問中隨?，答無慚愧二，自?俱起，具初義。既唯不善，如小隨十，亦闕後二。前云具一，名中隨也。問大?，答掉等八法，自類俱起，具初義。通不善及有覆性，具第二義。既具二性，通?二性，便具第三徧諸?心既具三義，名之爲大。結?頌曰：自?俱二性，徧一切?心。小無中有初、大隨具三義文，古疏云：然忿等十，自類相朢，各别而起，非不?他。中大隨惑，俱行位局故，名之爲小。無慚愧二，自?得俱，行通忿等，唯徧不善，位局後八，但得名中。掉舉等八，自得俱生，但?皆徧。得俱生故，不可名小。?皆徧故，不得名中。二義既殊，故八名大。