丁次顯?大心

丁次顯?大心

唯依最上乗，?菩提心，願與㳒界衆生，一時同得阿耨多羅三藐三菩提。文分兩節：一，生起，二，開顯。初句，出所依之乗。言最上乗?，圓敎一佛乗也。謂圓悟妙理，不與餘乗?故。般若云：此經爲?大乗?說，爲?最上乗?說。㳒華云：無有餘乗，唯一佛乗。以一乗圓頓敎人，一斷，一切斷，一證，一切證。終日成佛，無?佛相；終日度生，無度生相。喻如大白牛車實行五百由旬，不滯化城，?登寶所，遊於四方，嬉戲快樂。是故不依餘乗，而依最上乗也。次句，明能?之心。菩提?，?正覺之心體也。謂能破無明，煩?惡業，不被?壊，故當?也。二，開顯，願與等四句，示心相也。言願與㳒界衆生?，正顯不爲自巳一人而求也。一時同得?，揀?權乗漸敎，三大阿僧祗刦而後得也。阿耨菩提?，諸佛無上正覺之果也。阿?，言無，耨多羅，言上，三藐言正等，三菩提，言正覺。覺，?三途之不覺，正，?人天之邪覺，等，?二乗之偏覺，上，?權乗之未上，無，?因地之有上。則此無上正等正覺，乃是圓敎一，佛乗果也。總而言之，謂我?時，唯依最上佛乗，圓頓敎中，?大菩提道心爲因，願與㳒界一切衆生，不前不後，一刹那間，同在現前證得諸佛無上菩提，圓妙覺果。此，心此願方稱䆒竟也。若不如斯，因果?能該徹乎？