濟北晁先生雞肋集卷第四十九

濟北晁先生雞肋集卷第四十九

唐舊書雜論

志：

元稹爲承㫖學士，中人以崔潭峻之故，爭與稹交。而知樞密魏弘簡尤與稹相善，穆宗愈深知重。河東節度使裴度三上疏，言稹謀亂朝政，罷内職。李賞告度言稹結客王昭等刺度隠而不發。詔韓皋等訊鞫害裴事無驗，而前事盡露，出爲同州刺史。因表謝上，自敘云：宰相惡臣不出其門。又云：自離京國，目斷魂銷。毎至五更朝謁之時，實制涙不已。

右元稹傳第一百十六稹初登制筞，爲諫官，少年氣鋭，論事有理，似欲自激昻於忠善者。而資憸弱，喜近權利，因崔潭峻及宫人誦歌詞，獲知穆宗，昵其浮華，使冒台鉉。雖刺度事無驗，而其他蹤跡不能揜也。宰相果惡人不出其門，罪也。然稹之寵用宰相茍賢乎？欲不惡，不可得已。至言五更朝時，不能制涙，此妾婢媚主，乞憐求復之詞。嗚呼，鄙夫可與事君也哉！

元稹改越州刺史，放意娯逰，以瀆貨聞於時，凡在越八年。

右稹傳。稹罪貶無足言，然在越凡八年，知唐猶乆任刺史也。

稹爲尚書左丞，出郎官頗乖公議者七人，然以稹素無撿操，人情不厭服。

右稹傳。無瑕者可以戮人，信矣。

文宗常患中人權柄太盛，自元和寳曆，比至宫禁之禍。及王守澄之領禁兵，有鄭注者，依恃守澄爲姦利，宋申錫時居内廷，文宗察其忠厚，可任以事，從容言及，令與朝臣謀去之。未幾，拜平章事云云。申錫除王璠爲京兆尹，以密㫖喻之，璠不能密，而注與守澄知之，令豆盧著告申錫與漳王謀反。崔元亮等泣諫，貶漳王巢縣公，申錫開州司馬。

右宋申錫傳第一百十七。文宗始相申錫以謀守澄，既與之期矣，而爲守澄輩所覺，反以計中申錫。文宗怒，幾致顯戮，賴羣公卿士力爭而免，然終不省其誣。人情之暗，豈至於是耶？申錫賢，有望可任，而守澄雖悍，猶知畏戢，不敢肆其兇毒而止者，前不能用申錫，以除守澄，而後復委心狂譎之李訓，欲盡翦士良輩數十百人，甘露之事，無謀輕發，爲國深禍。又知涯、餗實寃，而聽士良肆其酷，不爲分别。惜哉！文宗可謂有其志而已，不足與有爲也。

史臣曰：申錫小器大謀，不死爲幸。

右申錫傳昜曰：機事不密則害成。申錫之敗，坐任王璠非其人，不密取禍也。申錫未遽爲小器，而謀守澄，未足爲大。自古以身任國事，不顧危亡，事不成而身罹咎，何可勝言！死與不死，不足以論幸不幸也。

五坊小使嘗至下邽縣，縣令裴寰嫉其兇暴，公館之外，一無曲奉。小使怒，構寰出慢言。憲宗怒，促令攝寰下獄，欲以大不敬論。武元衡以理開悟，帝怒不解。裴度極言寰爲令長，愛惜陛下百姓，豈可加罪？上怒色遽霽。翌日釋寰。右裴度傳第一百二十。髙宗庸主，尚能悔中使採竹縱㬥之非，而不加長史擅囚王人之罪。下制慰勉，發於至誠。以憲宗之賢，不能不昵五坊鷹犬之習，欲以近讒殺守法吏，非賢相忠言幾陷不道。荀卿論蔽之爲禍，可勝言哉！

初，度入蔡州，或譖度沒入元濟婦女珍寳。上聞頗疑之，右度傳，淮西之舉，非度流涕極言，則揺奪者久矣。觀憲宗之意，度未行，惟恐失蔡，既行，猶懼不得蔡，既任度以得蔡，捷書始騰，而浸潤已至，㤀未賞之大功，疑無驗之小節。嗚呼，狹矣！

帝以程异皇父鎛平蔡時供饋不乏，二人竝拜同平章事。度延英面論曰：异鎛錢榖吏，非代天理物之器也。三上疏請罷已相位，上都不省，爲鎛所構，憲宗不悦，右度傳：憲宗非征利之主，任异鎛斂財，正爲平蔡，而平蔡之功，始終在度。异鎛雖有供饋之勤，憲宗寵之，不當厚於度也。事定之後，度爲社稷計，言二人不可大任。憲宗姑自揆其本心，權宜任之，則度之言不難入也。而四方既寧，耳目之奉已萌，營欲浸侈，甘近好而昧逺圖，卒相姦佞而疎忠良，可勝歎哉！

度素堅正，事上不囘，故累爲姧邪所排，幾至顛沛，及晩節，稍浮沈以避禍

右度傳度始爲中丞，藩臣憚嫉，已有刺客之變，而勇不畏難，竟殱宼孽，晩以昌言詆魏弘簡、劉承偕之姦，加以元稹、李逢吉之徒，構誣百端，而張權輿非衣之謡，仍出於昭愍時。度之不及於禍，幸也。盜起禁中，宫車晏駕，繼以甘露事，四宰相喋血都市，度猶横身抗議，全活者數十家。唐史臣有微管仲，吾其左衽之論，度之終始爲國，亦足矣。既明且哲，以保其身，聖人稱之，况度不但保身者而已也。至謂効王播進羨餘，爲士君子所少，豈度心哉。蕭何買田宅以自汚，亦或以爲不如。張良棄事辟榖，是不然。何人物雖愧良，而兩人皆髙祖所謂人傑賴以取天下者，非其功髙？地危有逺禍，意計皆不出於此。韓信之事，斷可識矣。買田辟榖，何足以議其汚與潔哉！

齊映從幸梁州，毎過險，常執轡，馬駭，帝令捨轡，映堅執久之乃止。帝嘉奬無已。

右齊映傳八十六。皁隷有職，雖艱難輿衛不具，未至乏持轡者也，而映屑爲之，自託愛君，恬不羞辱，意欲因危以求親，徼幸於它日者。後卒以信任至宰相。既貶，乃進八尺銀缾，其行事終始如此。

開成元年，改元大赦，石等商量節文，放京畿一年租税，及正、至、端午進奉，竝停三年。上曰：吾欲行其實，不欲崇長空文。石對曰：赦書須内置一本，陛下時省覽之。右李石傳第一百二十。文宗懲訓往事，有誠心於治，而石孤立自信，奉上不欺，亦欲以情實致理。善哉，文宗之言，與石之對也。王者詔令，如天之行四時，萬物所信，而自㫺赦文，蠲逋洗罪，意皆盛美，而姧吏刻害，公然違之，詞理疑似之間，持爲異論，主澤不宣，下無控告，而在上亦不能察石言，内置一本，時省覽之，其㫖深矣。然石處危朝，權在中人，上不得專，而石亦操事堅急，傍無援助，幾淪賊手，不終其志，惜哉！

王守澄毎從容謂敬宗曰：陛下登九五，李逢吉之助也。先朝定儲貳，惟臣備知。杜元頴、李紳勸立深王，而逢吉固請立陛下。帝雖沖幼，亦疑其事，㑹逢吉進擬，言紳在内時，嘗不利於陛下，乃貶紳端州司馬。後禁中得穆宗時裴度、元頴與紳所獻疏，請立敬宗。帝感悟，悉命焚逢吉黨所上謗書，紳黨得保全。

右李紳傳一百二十三。甚矣，敬宗之昏且庸也！始疑逢吉之黨構紳，不能自決，竟貶之。後得紳疏廼正爲立己者，則逢吉姦罔不可揜如此，當正典刑矣。而不辨，乃悉焚書，名爲息謗，實爲逢吉等滅跡，非洗紳也。

文宗以杜悰領度支，欲加戸部尚書，陳夷行曰：一切恩權，合㱕君上，陛下自看可否？李珏曰：太宗用宰臣，天下事皆先平章，謂之平章事。若事事皆決於君上，則焉用彼相㫺？隋文帝一切自勞心力，臣下發論則疑云云。右李珏傳第一百二十三。君人之道，欲威福在辟，當如夷行言，欲疇咨僉允，當如珏言。夷行介直，嫉同列阿黨擅權，其言陛下自看可否者，忿激而言，至云一切㱕君，理未然也。珏論雖似知君臣大體者，然方時矛楯，亦意不便夷行之論，侵之而爲是言，不能自脱於朋比之汙，不足多也。

文宗曰：天后用人，有自布衣至宰相者，還得力否？嗣復曰：天后重行刑辟，輕用官爵，皆自圖之計耳。凡用人之道，歴試方見能否。當囏難之時，或須拔擢，無事之日，不如且循資級。古人拔卒爲將，非治平之時，葢不獲已而用之也。

右楊嗣復傳第一百二十五。嗣復與李珏朋比，以排鄭覃、陳夷行，覃、夷行皆傷訐直，而文宗用是意屬嗣復輩，爲罷覃等。又嗣復父於陵以考牛、李制䇿上第，見排於李吉甫，嗣復因善其父門下人，事事與之同。黨人蔓延，惡甲逮乙，不爲朝廷計，至於如此。文宗雖患之，而無剛明之才，聽言屢惑，兩可不察，竟逐正人。嗣復事主，不可謂忠，而人物亦無足言。然其對文宗言天后輕用官爵，皆自圖之計。用人當歴試乃見能否，拔卒爲將，非治平之事。此其智識亦可謂宰相器也。

穆宗盤㳺無節，楊虞卿上疏諫曰：臣聞鳶烏遭害則仁鳥逝，誹謗不誅則良言進云云。

右楊虞卿傳第一百二十六論王徳之事。葢有是説，惡者尚有以容，則善人之奬可知矣。然後世俗薄，邪正混殽，真偽凌雜。先君子有言，惡紫恐其亂朱，惡鄉原恐其亂徳也。葢！鳶烏逐而後仁鳥至，誹謗熄而後良言出。虞卿小人朋，李宗閔謂之黨魁，安得長者之言哉。

陳行泰殺范陽節度使史元忠，張絳殺行泰，張仲武爲北雄武軍使，遣呉仲舒表請以本軍伐叛，李徳裕因奏行泰絳皆令大將上求節旄，所以必不可與。今仲武上表布誠，先陳款密，因而拔用，即似有名。乃授畱後。右張仲武傳第一百三十。徳裕在朝，威令行於四方，以澤潞之近，且彊劉從諌與稹巢穴深固如此，而毅然建謀，不揺羣議，指日蕩覆，力豈不足以圖新亂之范陽、未立之仲武哉！范陽去朝廷逺，非澤潞腹心疾比也。且北迫戎虜，自安、史以來，狃習僭叛，昜擾難靖，若加兵，則山東皆動，或緣以生事，又姑息自河北故事，未可遽改行。泰、絳爲叛，而仲武請伐叛，雖未有功，情有間矣。因而撫之，尚有名也。後亦卒因仲武捍囘鶻，威加北狄，始謀爲不繆矣。不然，將卒殺帥，因人邀節，旄，與夫阻兵自表伐叛，而意實在節旄者，亦相去幾何哉？

田㱕道押千騎㝛衛於玄武門，敬暉等討張昜之昌宗也，遣使就索千騎，㱕道既先不預謀，拒而不與。及事定，暉等將誅之，㱕道執詞，免令㱕私第。

右田仁㑹附傳第一百三十。守道不如守官，㱕道有黨，姧拒正之心，誅之可也。既不預謀，復無符詔，卒然索之，有死而已。暉等本縁國事，無意黨已，以其詞直，置而不罪，可謂公也。

韋機遷司農，撿挍園苑，有道士朱欽遂爲天后所使，馳傳至都，所爲恣横，機囚之。髙宗特發中使慰喻機，而欽遂配流邉州。天后不悦。至其孫岳，因召見，則天謂曰：卿是韋機之孫，勤幹固有家風也。卿之家事，朕悉知之。因問家人名，賞慰良久，拜太原尹。

右韋機傳第一百三十五。則天雄猜忍，　其在上元間，僭横始萌，而機發㬥其私事，銜之，固宜不釋。後已革命專國，見岳而記機姓名。此在常情，禍不可測。而廼奬其勤幹有家風，拜以要官，若㤀前事者，何哉？則天智度絶人，豈非未得志，則隂謀中物以立威；既權在手，則時有縱捨以收譽。故以一女子盡服天下之英豪，而臣之得其死力，良有以也。

永淳二年，詔徵王方翼，將議西域事，於奉天宫謁見，賜食與語。方翼衣有戰時血漬之處，髙宗問其故，具對熱海苦戰之狀。髙宗使袒視其瘡，歎曰：吾親也。賞賜甚厚。右王方翼傳一百三十五。方翼戰功，載良史傳可也。謁見，迺服數年前血漬之衣，鬻功顗利，姦鄙甚矣。方翼，髙祖妹同安公主孫也，髙宗賞其功耶？則不當言親。縁親而賞，豈無它時？如是欲有功者勸，難矣。

張柬之在荆州，楊元琰泛江中流，言及則天革命，慨慷有匡復之意。及知政事，奏元琰爲右羽林將軍，定計誅張昜之等，賜鐡券，恕十死。俄而柬之、敬暉等爲武三思所構，元琰覺變，請削髮出家，中宗不許。暉聞而笑曰：向不知奏請剃却胡頭，豈不妙也？元琰竟以先覺獲全。右楊元琰傳第一百三十五。柬之、暉等忠亮有謀，足以成大功，而小不忍，亦以胎後禍。惜哉！惜哉！示不爲已甚，忍武三思，不知三思乃不能忍已，始意固已疎矣，而區區賜功臣鐡券，恕十死，豈不兒戲也哉！元琰初慷慨若可觀，至恐懼求削髮事，智謀俱竆，宜爲暉所輕笑。史臣方之先覺，未足以當此。

中官馬上言出納詔命，宰相吕禋昵之，有納賂上言求官者，禋補爲藍田尉。上言事洩，笞死，以其肉賜從官食之。

右吕禋傳第一百三十五坐贓獲罪，有典刑矣。以肉賜從官，桀紂之㬥，不過如此。禋爲宰相，交通上言，上言誅磔，禋不得罪，又不可知者。

馮伉爲膳部員外郎，充睦王以下侍讀。李抱真卒，伉爲弔贈使，抱真男遺伉帛數百疋，不受。屬醴泉闕縣令，宰相進人名，帝意不可，曰：前使澤潞不受帛者，此人必有清政。遂改醴泉令。

右馮伉傳第一百四十。郎官，王府官宜要於縣令也，而伉以清見知，方改醴泉。唐重縣令如此。近時郎官得郡爲失職，内重甚矣。

玄宗遣徐嶠邀迎張果至東都，謂力士曰：吾聞飲堇汁無苦者，真竒士也。㑹天寒，使以堇酒飲果，果乃引三巵，醺然如醉所作。顧曰：非佳酒也。乃寢。頃之，取鏡視齒，則盡燋且䵩。以鐡如意擊齒墮，藏于帯，乃懐中出藥微紅，傅墯齒之，齗復寢。良久，齒皆出矣，粲然潔白。玄宗方信之。

右張果傳第一百四十一。神仙之有無，不可得而知，術士變化，亦何足深怪。璽書馳使以迎之，詭謀毒飲以試之，身以斯待物，物之㣲若漚鳥者，尚覺而去之，何足以致異士哉？

默啜殺我行人，假鴻臚卿臧思之，命張仁亶充朔方道大總管以禦之。睿宗踐祚，遣使請和親，制以宋王成器女爲金山公主許嫁之。默啜乃遣其男楊我支特勒來朝，授大將軍。右突厥傳第一百四十四。默啜自則天時連嵗入宼，掠監馬萬疋，虜趙、定男女八九萬人，又殺行人，其㬥患中國，前古未有也。借使中國畏其彊，其罪未問，閉闗謹備，示不㤀報可也。卒然求和，不使引咎，遽許降女，禦戎無謀，莫甚於中、睿間。濟北晁先生雞肋集卷第四十九。