舒元輿

轻识古籍-繁体

共 823字,需浏览 2分钟

 ·

2023-12-06 19:16

舒元輿

婺州東陽人。地寒,不與士齒。始學即警悟。去客江夏,節度使郄士羙異其秀特數延譽。元和中,舉進士,見有司鉤校苛切,既試尚書,雖水炭脂炬飡具,皆人自將,吏一倡名乃得入,列棘圍,席坐廡下。因上書言:“古貢士未有輕於此者,且宰相公卿繇此出。夫宰相公卿非賢不在選,而有司以隸人待之,誠非所以下賢意;羅棘遮截疑其姦,又非所以求忠直也。詩賦微藝,斷離經傳,非所以觀人文化成也。臣恐賢者遠辱自引去,而不肖者爲陛下用也。今貢珠貝金玉,有司承以棐笥皮幣,何輕賢者,重金玉邪?”又言:“取士不宜限數,今有司多者三十,少止二十。假令歲有百元凱,而曰吾格取二十,謂求賢可乎?歲有才德纔數人,而曰必取二十,謬進者乃過半,謂合令格可乎?”俄擢高第,調鄠尉,有能名。裴度表掌興元書記,文檄豪健,一時推許。拜監察御史,劾按深害無所縱。再遷刑部員外郎。元輿自負才有過人者,鋭進取。大和五年,獻文闕下,不得報,上書自言:“馬周、張嘉貞代人作奏,起逆旅,卒爲名臣。今臣備位于朝,自陳文章,凡五晦朔不一報。竊自謂才不後周、嘉貞,而無因入,又不露所緼,是終無振發時也。漢主父偃、徐樂、嚴安以布衣上書,朝奏暮召,而臣所上八萬言,其文鍛鍊精粹,出入今古數千百年,披剔剖抉,有可以輔教化者未始遺。拔犀之角,擢象之齒,豈主父等可比哉?盛時難逢,竊自愛惜。”文宗得書,高其自激卬,出示宰相李宗閔以浮躁誕肆不可用,改著作郎,分司東都。時李訓居喪,尤與元輿善。及訓用事,再遷左司郎中。御史大夫李固言表知雜事。固言輔政,權知御史中丞。會帝録囚,元輿奏辨明審,不三月即眞,兼刑部侍郎。專附鄭注,注所惡,舉繩逐之。月中,以本官同中書門下平章事。詭謀謬筭,日與訓比,敗天下事,二人爲之也。然加禮舊臣,外釣人譽。先時,裴度、令狐楚、鄭覃皆爲當路所軋,致閑處,至是悉還高秩。元輿爲牡丹賦一篇,時稱其工。死後,帝觀牡丹,凭殿闌誦賦,爲泣下。弟元襃、元肱、元迥,皆第進士。元襃又擢賢良方正,終司封員外郎。餘及誅。

浏览 3
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报