詩譯

詩譯

船山遺書六十三：衡陽王夫之譔，

王仲淹氏之續經，見廢於先儒舊矣。續而僭者，七制之詔䇿也。仲淹不任刪，七制之主臣，尤不足述也。春秋者，衰世之事，聖人之刑書也。平、桓之天子，齊、晉之諸侯，荆、吳、徐、越之僭僞，其視六代、十六國相去無幾，事不必廢也，而詩亦如之。衞宣、陳靈，下逮乎溱洧之士女，葛屨之公子，亦奚必賢於曹、劉、沈、謝乎？仲淹之刪，非聖人之刪也，而何損于采風之旨邪？故漢、魏以還之比興，可上通于風、雅；檜、曹而上之條理，可近譯以三唐。元韻之機，兆在人心，流連泆宕，一出一入，均此情之哀樂，必永於言者也。故藝苑之士，不原本于三百篇之律度，則爲刻木之桃李。釋經之儒，不證合于漢、魏唐宗之正變，抑爲株守之兔?。陶冶性情，别有風旨，不可以典冊簡牘訓詁之學與焉也。隨舉兩端，可通三隅。詩可以興，可以觀，可以羣，可以怨，盡矣。辨漢、魏、唐、宋之雅俗得失以此。讀三百篇者必此也。可以云者，隨所以而皆可也。於所興而可觀，其興也深；於所觀而可興，其觀也審。以其羣者而怨，怨愈不忘；以其怨者而羣，羣乃益摯。岀於四情之外，以生起四情，遊于四情之中，情無所窒。作者用一致之思，讀者各以其情而自得。故關雎，興也，康王晏朝而卽爲冰鑑；訏謨定命，遠猷辰吿，觀也，謝安欣賞而增其遐心。人情之遊也無涯，而各以其情遇，斯所貴於有詩。是故延年不如康樂，而宋、唐之所繇升降也。謝㬪山、虞道園之說詩，井畫而根掘之，惡足知此？

采采芣苢，意在言先，亦在言後。從容?泳。自然生其氣象。卽五言中十九首猶有得此意者。陶令差能彷彿。下此絕矣。采菊東籬下。悠然見南山。眾鳥欣有託。吾亦愛吾廬。非韋應物兵衞森畫㦸。燕?凝淸香所得而問津也。昔我往矣。楊柳依依。今我來思。雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。知此則影靜千官裏，心蘇七挍前。與唯有終南山色在，晴明依舊滿長安，情之深淺宏隘見矣。況孟郊之乍笑而心迷，乍啼而魂喪者乎。唐人少年行云：白馬金鞍從武皇，旌旗十萬獵長楊。樓頭少婦鳴筝坐，遙見飛塵入建章。想知少婦遙望之情，以自矜得意，此善於取影者也。春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。執訊獲醜，薄言還歸。赫赫南仲，玁狁于夷。其妙正在此。訓詁家不能領悟，謂婦方采蘩而見歸師，旨趣索然矣。建旌旗，舉矛戟，車馬喧闐，凱樂競奏之下，倉庚何能不驚飛，而尙聞其喈喈？六師在道，雖日勿擾，采蘩之婦，亦何事暴面于三軍之側邪？征人歸矣，度其婦方采蘩而聞歸師之凱旋，故遲遲之日，萋萋之草，鳥鳴之和，皆爲助喜，而南仲之功，震于閨閣。室家之欣幸，遙想其然，而征人之意得可知矣。乃以此而稱南仲，又影中取影，曲盡人情之極至者也。

始而欲得其歡，已而稱頌之，終乃有所求焉，細人必出於此。鹿鳴之一章曰：示我周行。二章曰：示民不佻，君子是則是效。三章曰：以燕樂嘉賓之心異於彼矣。此之謂大音希聲，希聲不如其始之勤勤也。杜子美之於韋左丞，亦嘗知此乎？庭燎有煇，鄉晨之景，莫妙於此。晨色漸明，赤光雜煙而??，但以有煇二字寫之。唐人除夕詩殿庭銀燭上熏天之句，寫除夜之景，與此彷彿，而簡至不逮遠矣。花迎劍佩四字，差爲曉色，䑃朧傳神。而又云星初落，則痕迹露盡，益歎三百篇之不可及也。

蘇子瞻謂桑之未落，其葉沃若，體物之工。非沃若不足以言桑，非桑不足以當沃若，固也，然得物態，未得物理。桃之夭夭，其葉蓁蓁，灼灼其華，有蕡其實，乃窮物理。夭夭者，桃之穉者也。桃至拱把以上，則液流蠧結，花不榮，葉不盛，實不蕃，小樹弱枝，婀娜妍茂，爲有加耳。

子之不淑，云如之何，胡然我念之，亦可懷也，皆意藏篇中。杜子美故國平居有所思上下七首，於此維繫，其源岀此。俗筆必于篇終結鎖，不然則迎頭便喝，

句絕而語不絕，韻變而意不變，此詩家必不容昧之幾也。天命元鳥，降而生商。降者，元鳥降也，句可絕而語未終也。薄汚我私，薄澣我衣。害澣害否，歸甯父母。意相承而韻移也。盡古今作者，未有不率繇乎此。不然，氣絕神散，如斷蛇剖瓜矣。近有吳中顧夢麟者，以帖括塾師之識說詩，遇轉則割裂，別立一意，不以詩解詩，而以學究之陋解詩，令古人雅度微言不相比附。陋于學詩，其弊必至於此。知池塘生春草，胡蝶飛南園之妙，則知楊柳依依，零雨其濛之聖於詩，司空表聖所謂規以象外，得之圜中者也。賜名大國，虢與秦與？美孟姜矣，美孟弋矣，美孟庸矣一轍。古有不諱之言也，乃國風之怨而誹、直而絞者也。夫子存而弗刪，以見衞之政散民離，人誣其上，而子美以得詩史之譽。夫詩之不可以史爲，若口與目之不相爲代也久矣。魯頌，魯風也。商頌，宋風也。以其用天子之禮樂，故仍其名曰頌。其郊禘之升歌也，乃文之無慙，侈心形焉。鼓咽咽，醉言歸，于胥樂兮，與鐃吹白紵同。其管急絃䌓之度，雜霸之風也。鮑昭、李白、曹鄴以之。

女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。語似排偶。而下三語與上一語相匹。李白劍閣重開蜀北門。上皇車馬若雲屯。少帝長安開紫極。?懸日月照乾坤。竊取此法而逆用之。葢從無截然四方八段之風雅也。

謝靈運一意囘旋往復以盡思理。吟之使人卞躁之意消。小宛抑不僅此，情相若，理尤居勝也。王敬美謂詩有妙悟，非關理也，非理抑將何悟？

用複字者，亦形容之意，河水洋洋一章是也。靑靑河畔草，鬱鬱園中柳，顧用之以駘宕。善學詩者，何必有所規畫以取材？興在有意無意之間，比亦不容雕刻。關情者，景自與情相爲珀芥也。情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景。哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅。天情物理，可哀而可樂。用之無窮，流而不滯。窮且滯者不知爾。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。乍讀之若雄豪然而適與親朋無一字，老病有孤舟，相爲融浹。當知倬彼雲漢，頌作人者增其輝光，憂旱甚者益其炎赫，無適而無不適也。唐末人不能及此，爲玉台底葢之說。孟郊、溫庭筠分爲二壘，天與物其能爲爾?分乎？詩譯。