○五約根法類同破轻识古籍-繁体2023-12-08 16:50○五約根法類同破 乂?等根或所餘法與?等識根法?同?互相熏然汝不許故不應執識類受熏。所餘法?色聲等，謂識既有類，?根與法亦應有類，識?既許受熏，?根類法?亦應受熏。然汝不許，故不應執識類受熏。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○四約凡聖類同破○四約凡聖類同破 又阿羅漢或?生心識類同故應爲諸?無漏法熏許便有失。聖凡之别，由藏識有捨不捨之殊，故轻识古籍-繁体0○五约根法类同破○五约根法类同破 乂?等根或所余法与?等识根法?同?互相熏然汝不许故不应执识类受熏。所余法?色声等，轻识古籍0●二約破法釋●二約破法釋 又若塵衆實有者，世間凡夫悉亦自知，何須佛說？只爲不知體不成就，故佛說矣。故無著云：世尊轻识古籍-繁体0○六約事類不俱破○六約事類不俱破 又六識身若事若類前後二?既不俱有如隔??非互相熏能熏所熏必俱時故，汝執六識事類，前轻识古籍-繁体0○二約識同?破○二約識同?破 又汝識心與諸思量兼了别性爲同爲?？同意?意云何所生？?意不同應無所識。若無所識云何意轻识古籍-繁体0○二約勝義根破○二約勝義根破 若取齅知，又汝心中以何爲知？以肉爲知則肉之知元觸非?。以空爲知空則自知肉應非覺。如是轻识古籍-繁体0○七約同法難○七約同法難 又五色根若五識種應意識種?是末那彼以五根爲同法故。謂五識依五根，意識依末那。若五識種，轻识古籍-繁体0○二推破二一約浮塵根破○二推破二一約浮塵根破 若取肉形肉質乃身，身知?觸各身非?，名觸?塵。?尚無名云何立界？初句牒計，㨿轻识古籍-繁体0○二約根塵破二一救○二約根塵破二一救 阿難言：我所說中非此二種。如世尊言：眼色爲緣生于眼識。眼有分别色塵無知識生其中則轻识古籍-繁体0○五約唯識破諸句○五約唯識破諸句 又彼所執非實德等，應非離識有别自性，非實攝故，如石女兒。非有實等，應非離識有别自性轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
