●二約破法釋轻识古籍-繁体2023-12-08 11:06●二約破法釋 又若塵衆實有者，世間凡夫悉亦自知，何須佛說？只爲不知體不成就，故佛說矣。故無著云：世尊說非者，以此聚體不成就故。若異此者，佛雖不說，亦自知是聚。亦是約喩法說者，若化是實，亦不用佛說，只爲是虛，餘人不知，故佛說矣。無著下，引證同此。金剛般若經疏論纂要刊定記會編浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ●二约破法释●二约破法释 又若尘众实有者，世间凡夫悉亦自知，何须佛说？只为不知体不成就，故佛说矣。故无著云：世尊轻识古籍0○二约止观破我法二○二约止观破我法二 破我法者，前破我法所缘之境，令知不实。今破能缘我法见心，见心乃是所起分别。今?破轻识古籍0○二破二一总破二计○二破二一总破二计 彼虚空性犹实幻生。因缘自然皆是众生妄心计度。二乘众生计五阴为因缘。外道众生计五阴轻识古籍0○二破○二破 阿难，若从月来，尚能远方令珠出水，所经林木皆应吐流，流则何待方诸所出，不流明水非从月降。若从轻识古籍0○二破○二破 若一体?，则汝以手挃一支时四支应觉，若咸觉?挃应无在若挃有所则汝一体自不能成。若多体?则成多轻识古籍0○二破○二破 阿难。若日来者，自能烧汝手中之艾来处林木皆应受焚。若镜中出，自能于镜出然于艾镜何不镕？纡汝手轻识古籍0○二破○二破 阿难：若复此空无因自生，未?土前何不无碍惟见大地逈无通达。若因土出，则土出时应见空入。若土先轻识古籍0○二破○二破 佛言：若眼能见汝在室中门能见不？则诸巳?尚有眼存应皆见物。若见物?云何名?？初句牒计，汝在下轻识古籍0○二破○二破 阿难，此风若?出袈裟，⾓汝乃披风，其衣飞揺应离汝体。我今说法会中垂衣，汝㸔我衣风何所在？不应轻识古籍0○二破○二破 佛言：汝心若在根尘之中，此之心体为复兼二，为不兼二？若兼二?物体杂乱。物非体知成敌两立云何为轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
