○次釋解脱等八字二初釋解脱身三字轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:16○次釋解脱等八字二初釋解脱身三字 二乗所得二轉依果，唯永遠離煩惱障縛，無殊勝法故，恒名解脱身。：解脱身者，攝論曰：唯永遠離煩惱障縛，如邨邑人離械鎖等所有禁繫，息除衆苦而無殊勝增上自在富樂相應。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次释解脱等八字二初释解脱身三字○次释解脱等八字二初释解脱身三字 二乗所得二转依果，唯永远离烦恼障缚，无殊胜法故，恒名解脱身。：解脱○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無性，此如?事托衆○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經説三法更互依持而壽與煖一類相續唯識不然豈符正理？恐有謂曰：經説識言，或詮轉識，何○次釋二初總釋○次釋二初總釋 彼所執色不相應行及諸無爲，理非有故。准俱舍論，餘乗亦有五位，謂色法十一，心法唯一，心○次釋二初正釋○次釋二初正釋 名言??勢力起故與?浄法爲依處故謂此若無應無顚倒便無雜?亦無浄法是故諸識亦似色現。宝○次釋二初正釋○次釋二初正釋 五識俱起，任運貪癡，純苦趣中，任運煩惱，不?業?，是無記故，彼皆容與苦根相應。此中，○次釋二初正釋○次釋二初正釋 若?眞如應是假有許則便無眞勝義諦。若??，牒上難辭。若謂 此與諸法，既非一異，是假非○次釋二初正釋二初總釋依緣○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色，而是識?。謂識生時，內因緣力，?似?等色等相現，?以此相爲所依○次别釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初○次别釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初○次轉釋二初釋性三初釋三和○次轉釋二初釋性三初釋三和 謂根境識更相隨順故名三和觸依彼生令彼和合故說爲彼三和合位。宗鏡第四十七卷点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
