●二正顯無分别理轻识古籍-繁体关注2023-12-08 11:06●二正顯無分别理 云何無分别？此正顯無分别。大雲云：前之方便是加行智，今不分别是根本智。?親證眞如，離能所取，名不分别。云何等者，?論釋經中不生法相也。初句徵起，次句正顯。大雲下，約位釋論。前方便等者，?知見勝解，此當地前四加行位。今不分别者，?不生法相，通在十地及佛地也。雖滿分不同，皆用根本無分别智親證諦理也。如唯識見道頌云：若時於所緣智都無所得?時住唯識離二取相故。金剛般若經疏論纂要刊定記會編浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ●二正显无分别理●二正显无分别理 云何无分别？此正显无分别。大云云：前之方便是加行智，今不分别是根本智。?亲证真如，○二顯正○二顯正 是故阿難，聲於聞中自有生滅，非爲汝聞聲生聲滅令汝聞性爲有爲無？前但云聲塵或無或有，今云聲於○二標主顯正○二標主顯正 其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。△疏：其?，承上。土必有人，指能依之人曰佛。佛必有號，○二結顯邪正○二結顯邪正 作是說者名爲正說。若他說者?魔王說。名爲正說者，如上所明十?六交升沉七趣之現行能招?皆○二結顯邪正○二結顯邪正 如我此說名爲佛說。不如此說?波旬說。波旬又名波?夜，此翻惡者，?是魔王，或言殺者。○二結顯邪正○二結顯邪正 如我所說名爲佛說。不如此說?波旬說。○二結顯邪正○二結顯邪正 如我此說名爲佛說，不如此說?波旬說。 首楞嚴經觀心定解卷第六○二結顯邪正○二結顯邪正 如我此說名爲佛說。不如此說?波旬說。亥二結顯功德無量亥二結顯功德無量 如是四智，而爲上首，具足八萬四千智門。如是一切諸功德法，名爲如來自受用身。此明四智○二别顯二初正明四一我常彼無常○二别顯二初正明四一我常彼無常 一者是人觀妙明心徧十方界湛然以爲究竟神我。從是則計我徧十方凝明不動，点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
