尼山書院記

尼山書院記

尼山書院山長臨川金谿彭璠歸自魯，以興復書院始未爲言，乃爲之次第其事云。尼山去曲阜東南六十里，今属滕州鄒縣，在滕西百縣，鄒東六十里。其山五峯西峙，中峯則所謂尼山啓聖王夫人顔氏所禱而生聖人者也。山皆石，其巔多蒼栢，諸小木皆巨葉，霜露旣降，絢如渥丹。升降各途，升之谷，草木枝葉皆上起，降之谷皆下垂，無或交戾反刺者。其東臨水崖，有曰坤靈之洞，洞中有聖人石像，與顔母之山對。其北則防山，聖人合葬其父母處。今書院在其中。前有智原之溪，後有中和之壑。往昔奉尼山之神而祠之，曰毓聖侯，其左有夫子之宫焉。故宋慶暦癸未，孔子四十六代孫襲文宣公，而兖州仙源縣宗愿作新宫，有廟，有夫子之殿，有夫人之位，有講堂，有學舎，有?田。自是歴宋金至于今，盖三百餘年矣。宫不知以何年廢。我　國家奄有中夏，崇尚孔子之道，歳月浸乆，典禮斯備。至順三年歳壬申，五十四代襲封衍聖公思晦用林廟管勾簡實理言，請復尼山祠廟，置官師奉祠，因薦璠可用。事聞，中書送禮部議。　奎章大學士康里公巙時爲尚書，力言其事當行，議上。至元二年丙子，中書左丞王公懋徳率同列執政者白丞相，置尼山書院，以璠爲山長。六月至官，爲茇舎山中，罄竭私橐，継以假貸，具羊豕爲酒，告山之神，召近郷父老受神賜，告以興廢之故。明日，郷父老各以其人至，除荆?，撤瓦礫，得殿及門之故基，諸舎之所在，次第而見，將告諸郡縣而經營之。山東東西道肅政廉訪司分司寧夏楊公文書訥行部，率其史翟趙郭趣兹山，留璠舎一日，顧瞻徘徊，以其事爲巳任，命同知滕州事郝寳閭領之，首出俸以爲之先，而監州李彦愽、鄒縣令張士謙與郡邑之官属，凡齊魯之境，與賢士郷大夫、民之好事者，大出錢而勸成之，擇木於山，陶甓於野，傭僦致逺，率車牛，服身役，連軫載途，飲餉相望，役大而民不知勞。又得古殿遺構之成材於魯之故家，尢稱巨麗，不數月而大殿成，殿門成，毓聖侯之祠成。學宫在廟之西，放國子監制也。作觀川?於坤靈洞之上，相傳以爲夫子之在川上，盖在此云。継以塑繪聖賢之像成，樂器?器以次成，置弟子貟，以凡民之子弟俊秀充之，皆復其力役，乃以明年之上丁，用太牢致祠告成。噫，其功可謂敏矣夫

朝廷定議於上，部使者有司宣力於下，以克有成。

聖明在上，文運宣通於斯可徴焉。烏乎！古?開物天作兹山太和氤氲元氣融結流形降神篤生大聖以立三極位天地育萬物與日月四時貫通於無窮。若夫徂徠龜䝉至于岱宗雨露風霆往作來復前瞻後際邈然髙深其孰可測哉！運㑹有時聿奠新宇不日之成，豈偶然與？璠也得以學官從事於兹，可謂榮矣。集老且病，舊學荒落，僅克識其梗槩如此。若夫播爲聲詩，歌誦功徳，式薦明享，勒之金石，則有待於

方今儒林之君子也哉。