○次?心菩薩二初師唯欲界後轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:07○次?心菩薩二初師唯欲界後 二乗?趣大菩提者定欲界後引生無漏?趣留身唯欲界故彼雖必往大自在官方得?佛而本願力所留生身是欲界故。謂二乗極果之人，?趣大乗，此第八識，定欲界後引生無漏。何?所留不受後有之身，唯欲界故。彼雖下釋妨。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别明菩薩二初?心○次别明菩薩二初?心 若諸菩薩先二乗位已得滅定後?心?一切位中能起此定。若先於二乗位，已得此定，後復○次?心菩萨二初师唯欲界后○次?心菩萨二初师唯欲界后 二乗?趣大菩提者定欲界后引生无漏?趣留身唯欲界故彼虽必往大自在官方得?佛次局攝二初菩薩地次局攝二初菩薩地 或菩薩地所説牽引生起種子?彼二因，所餘諸因?彼餘八。雖二因內有非能生因，而因緣種勝⊙二菩薩⊙二菩薩 諸菩薩眾亦復如是。△疏：承上不獨小乘，諸大乘菩薩無不生故。亦復?，亦無量無邊，不可算數也。○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文 菩薩地説：牽引種子，生起種子，名能生因。所餘諸因，方便因攝。：菩薩○次釋成二初頓悟菩薩○次釋成二初頓悟菩薩 謂諸?生求佛果者定色界後引生無漏後必生在浄居天上大自在宮得菩提故。謂若凡夫，?○四定所起處二初師唯欲界起○四定所起處二初師唯欲界起 有義此定唯欲界起由諸外道説力起故人中慧解極猛利故。○次師欲色界起○次師欲色界起 有義欲界先修?已後生色界能引現前除無想天至究竟故此由厭想欣彼果入故唯有漏非聖所起。謂○次釋二初初師○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經説眞如是法身故；論説轉去阿頼?識得自性身，圓鏡智品轉去藏識而證○次别明菩薩起滅二初正釋○次别明菩薩起滅二初正釋 八地以上一切菩薩所有我執皆永不行，或已永斷，或永伏故。法空智果不現前時，猶点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
