○次别明菩薩起滅二初正釋轻识古籍-繁体2023-12-08 16:56○次别明菩薩起滅二初正釋 八地以上一切菩薩所有我執皆永不行，或已永斷，或永伏故。法空智果不現前時，猶起法執，不相違故。：此别明㴱位菩薩起法執。一切者，若頓若漸，菩薩我執皆永不行。或已下，釋不行義。漸則永斷不行，頓則永伏不行。若法智不現，法執猶起。問：法空智果雖不現前，生空智現前，智生執盡，云何猶起？釋云：生空智與法執不相主對，故不相違。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别明菩萨起灭二初正释○次别明菩萨起灭二初正释 八地以上一切菩萨所有我执皆永不行，或已永断，或永伏故。法空智果不现前时，犹轻识古籍0○次别申正释二初明起位二初别明五初起一○次别申正释二初明起位二初别明五初起一 应说此五或时起一，谓于所乐唯起希望，或于决定唯起印解，或于曾轻识古籍0○次别释二初正释义○次别释二初正释义 谓缘迷内异熟果愚，?正能招后有诸业为缘，引?亲生、当来、生、老、死位五果种巳；复轻识古籍0○次别明菩萨二初?心○次别明菩萨二初?心 若诸菩萨先二乗位已得灭定后?心?一切位中能起此定。若先于二乗位，已得此定，后复轻识古籍0○次别迷二初总明○次别迷二初总明 别谓别迷四谛相起二唯迷苦八通迷四。二唯迷苦?，集灭道三，不起身边二见故，二见但迷苦轻识古籍0○次料简三俱二初正明俱起二初问○次料简三俱二初正明俱起二初问 见爱慢三如何俱起？问?，郎以余部，执见等三，不俱起为问。轻识古籍0○二别显二初正明四一三世○二别显二初正明四一三世 一者是人心计生元流用不息。计过未者名为有边。计相续心名为无边。过去之时虽远轻识古籍0○次明已转依二初正明○次明已转依二初正明 未转依位唯缘藏识既转依已亦缘真如及余诸法平等性智证得十种平等性故知诸有情胜解差轻识古籍0○次明所依二初正明所依○次明所依二初正明所依 若法决定有境为主令心心所取自所缘乃是所依?内六处余非有境定为主故此但如王非如轻识古籍0○次别释触等五初释触二初明正义二初正明○次别释触等五初释触二初明正义二初正明 触谓三和分别变异令心心所触境为性受想思等所依为业。宗镜第五十轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
