○次别申正释二初明起位二初别明五初起一

○次别申正释二初明起位二初别明五初起一

应说此五或时起一，谓于所乐唯起希望，或于决定唯起印解，或于曾?唯起忆?，或于所观唯起专注。谓愚昩类为止散心，虽专注所缘而不能简择。世?知彼有定无慧，彼加行位少有闻思，故说等持缘所观境。或依多分故说是言，如戏忘天专注一境，起??等有定无慧，诸如是等其类实繁。或于所观唯起简择，谓不专注驰散推求。起一?，谓所乐起欲，决定起解，曾?起?，所观起定。谓愚昧下明于所观有定无慧之义。彼加下通妨，谓有难云：观者观察，?简择义。愚昩心中既无简择，云何说彼缘所观境?？通意云：谓彼愚昧之人，虽在定中有定无慧，然于加行少有闻思之慧。今依加行时少有慧义，故说等持缘所观境。或依下又一释，于所观境多分定慧俱有，少分有定无慧。今依多分，故说等持缘所观境。如戏忘下引事证知，此天?欲界所摄。或于下明于所观有慧无定。