○次别明菩萨起灭二初正释轻识古籍2024-02-07 05:49○次别明菩萨起灭二初正释 八地以上一切菩萨所有我执皆永不行，或已永断，或永伏故。法空智果不现前时，犹起法执，不相违故。：此别明㴱位菩萨起法执。一切者，若顿若渐，菩萨我执皆永不行。或已下，释不行义。渐则永断不行，顿则永伏不行。若法智不现，法执犹起。问：法空智果虽不现前，生空智现前，智生执尽，云何犹起？释云：生空智与法执不相主对，故不相违。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别申正釋二初明起位二初别明五初起一○次别申正釋二初明起位二初别明五初起一 應説此五或時起一，謂於所樂唯起希望，或於決定唯起印解，或於曾轻识古籍-繁体0○次别明菩薩起滅二初正釋○次别明菩薩起滅二初正釋 八地以上一切菩薩所有我執皆永不行，或已永斷，或永伏故。法空智果不現前時，猶轻识古籍-繁体0○次别釋二初明能捨諸位二初明正義二初正釋○次别釋二初明能捨諸位二初明正義二初正釋轻识古籍-繁体0○次别迷二初總明○次别迷二初總明 别謂别迷四諦相起二唯迷苦八通迷四。二唯迷苦?，集滅道三，不起身邊二見故，二見但迷苦轻识古籍-繁体0○次别釋觸等五初釋觸二初明正義二初正明○次别釋觸等五初釋觸二初明正義二初正明 觸謂三和分别變異令心心所觸境爲性受想思等所依爲業。宗鏡第五十轻识古籍-繁体0○二别顯二初正明四一三世○二别顯二初正明四一三世 一者是人心計生元流用不息。計過未者名爲有邊。計相續心名爲無邊。過去之時雖遠轻识古籍-繁体0○次明所依二初正明所依○次明所依二初正明所依 若法決定有境爲主令心心所取自所緣乃是所依?內六處餘非有境定爲主故此但如王非如轻识古籍-繁体0○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明轻识古籍-繁体0○次正明二初總標○次正明二初總標 煩惱必與隨煩惱俱故此餘言顯隨煩惱。轻识古籍-繁体0○次料簡三俱二初正明俱起二初問○次料簡三俱二初正明俱起二初問 見愛慢三如何俱起？問?，郎以餘部，執見等三，不俱起爲問。轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
