○五簡所生所引不同二初問轻识古籍-繁体2023-12-08 17:09○五簡所生所引不同二初問 何緣所生立生老死，所引别立識等五支？問意云：所生?果，所引?因，因種果現，性相無殊， 何故所生立生老死，所引立識等五支?？成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○五简所生所引不同二初问○五简所生所引不同二初问 何缘所生立生老死，所引别立识等五支？问意云：所生?果，所引?因，因种果现，轻识古籍0○三通前引教二初正通所引二初諸教○三通前引教二初正通所引二初諸教 然诸圣教意地戚受名忧根者，依多分说或随转门无相违过。依多分说者，天轻识古籍0○四所生支二初总释○四所生支二初总释 四所生支，谓生、老、死，是爱、取、有近所生故。轻识古籍0不同二初总标不同二初总标 此六转识易脱不定，故皆容与三受相应，皆领顺违，非二相故。宗镜第五十五卷云： 此六转识易轻识古籍0○次教理别明二初引教二初引大乗二初引契经○次教理别明二初引教二初引大乗二初引契经轻识古籍0○五无想天?二初引经证有○五无想天?二初引经证有 又契经说：无想有情一期生中心心所灭，若无此识彼应无?。轻识古籍0○次广答二初教理别明二初引教二初正引三初○次广答二初教理别明二初引教二初正引三初轻识古籍0○次教理别明二初引教二初正引四初泛引大乗○次教理别明二初引教二初正引四初泛引大乗轻识古籍0○次释二初引经○次释二初引经 如契经说诸法于识藏识于法亦?更互为果性亦常为因性此颂意言阿頼?识与诸转识于一切时展转轻识古籍0●疏二初引无著●疏二初引无著 无著云：不可取者，谓正闻时；不可说者，谓正说时。非法者，分别性故；非非法者，法无我理轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
