史通卷之七
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2023-12-06 05:15
史通卷之七
内篇
品藻 直言
曲筆 鍳識
探頥
品藻第二十三
蓋聞方以類聚,物以群分,薰蕕不同器,梟鸞不比翼。若乃商臣、冐頓,南蠻北狄,萬里之殊也;伊尹、霍光,殷年漢日,千載之隔也。而世之稱悖逆則云商、冐,論忠順則曰伊、霍者,何哉?盖厥跡相符,則雖隔越為偶,奚必差肩步武,方稱連類者乎?
史氏自遷、固作傳,始以品彚相從,然其中或以年世迫促,?以人物寡鮮,求其具體,必同,不可多得。是以韓非、老子,共在一篇,董卓、袁紹,無聞二録。
豈非韓、老俱稱述者?書有子名,袁、董並曰英雄,生當漢末,用此為斷,粗得其倫。亦有厥類衆夥,宜為流别,而不能定其同科,申其異品,用使蘭艾相雜,朱紫不分,是誰之過歟?盖史官之責也。按班書古今人表,仰包億載,旁貫百家,分之以三科,定之以九等,其言甚髙,其義甚愜。及至篇中所列,奚不類於其叙哉?若孔門達者,顔稱殆庶,至於他子,難為等差。今乃先伯牛而後曾參,進仲弓而退冉有,求諸折中,厥理無聞。又楚王過鄧三甥,欲殺之,鄧侯不許,卒亡鄧國。今定鄧侯,入下愚之上。夫寧人負我,為善獲戾,持此致尤,將何勸善?如謂小不忍亂大謀,失於用權,故加其罪,是則三甥見㡬而作,決在未萌,自當髙立標格,寘諸雲漢,何得止與鄧侯鄰伍,列在中庸下流而已哉?又其叙?文之臣佐也,舟之僑為上,陽處父次之,士㑹為下。其述燕之賔客也,髙漸離居首,荆軻亞之,秦武陽居末。斯並是非瞀亂,善惡紛拏,或珍瓴甋而賤璠璵,或䇿駑駘而捨騏, 以兹為監,?誰欺乎?
又江充、息夫躬讒謟惑上,使禍延儲后,毒及忠良,論其奸凶,過於石顯逺矣,而固叙之,不列佞幸。揚王孫裸葬悖禮,狂狷之徒,考其一生,更無他事,而與朱雲同列,?之傳首,不其穢歟!
若乃旁求别録,側窺雜傳,諸如此繆,其累實多。按劉向列女傳載魯之秋胡妻者,尋其始末,了無才行可稱,直以怨懟厥夫,投川而死。輕生同於古冶,殉節異於曹娥。此乃凶險之頑人,強梁之悍婦,輙與眞烈為伍,有乖其實者焉。
又嵇康髙士傳,其?載者廣矣,而顔回、蘧瑗獨不見書,蓋以二子雖樂道遺榮,安貧守志,而拘忌名教,未免流俗也。正如董仲舒、楊子雲亦鑚仰四科,驅馳六籍,漸孔門之教義,服魯國之儒風,與此何殊,而並可甄録。夫回、瑗是棄,而楊、董獲升,可謂識二五而不知十百也。
爰及近代史臣所書,求其乖失,亦往往而有。借如陽瓚効節邉城,捐軀 敵當有宋之代,抑劉、卜之徒歟?而沈氏竟不别加標牓,唯寄編扵。索虜篇内,紀僧珎砥節礪行,終始無瑕,而蕭氏乃與羣小混書,都以恩幸為目。王頗文章不足,武藝居多,躳詣戚藩,首階逆亂。撰隋史者,如不能與梟感並列,即宜附出楊諒傳中,輙與詞人共編,吉士為伍。凡斯纂録,豈其類乎?
子曰:以貌取人,失之子羽;以言取人,失之宰我。光武則受誤於龎萌,曹公則見欺於徐邈。列在方書,惟善與惡,昭然可見。不假許、郭之深鍳,裴、王之妙?,而作者存諸簡牘,不能使善惡區分,故曰誰之過歟?史官之責也。
夫能申藻鏡,區别流品,使小人君子臭味得朋,上智中庸等差有叙,則懲惡勸善,永肅將來,激濁揚清,鬱為不朽者矣。