易論第十

易論第十

或曰：文王之囚，箕子之奴，豈其?自取哉？曰：患自巳招，斯可患也。患非巳招，斯不足患也。其必免矣。如其不免，是有命焉，非智之過也。節六三曰：不節若則嗟若，無咎。謂以隂䖏陽，以柔乗剛，違節之道，以至哀嗟自巳?致，故無?怨咎也。此患自巳招者也。漸?六曰：鴻漸于千，小子厲有言，無咎。謂始進而未得其位，則困扵小子，窮扵謗言，故曰小子厲有言也。困扵小子，䜛謬之言，未傷君子之義，故曰無咎也。姤九三曰：臀無膚，其行次且，厲無大咎。謂處下體之極，而二㨿扵?，不為已乗，居不獲安，行無其應，不䏻牽據以固?䖏，故曰臀無膚，其行次且也。扵履得其位，非為妄處，不遇其時，故使危厲。灾非巳招，是以無大咎也。此患非巳招，必免者也。蹇六四曰往蹇来連，謂往則無應，来則乗剛，往来皆難，故曰徃蹇来連。然得位履正，當其本實，難遇扵難，非妄?招也。此患非巳招，不可免者也。是有命焉，非智之過也。亦有進不違?，志在救難，以危其身，此又君子之大義，非智者之羞也。大過上六曰：過渉滅頂，㓙無咎。謂處大過之極，過之甚也。渉難過甚，故至于滅項㓙志在救時，故不可咎也。古之人曰：貪夫徇財，烈士徇名，夸者死權，有?欲者必得?惡也。關龍逄死扵夏，王子比干死扵商，人臣之義不得不然也。是故知㡬之賢，少欲之士，拂衣塵外，髙蹈不還。鴻飛?㝠，非弋人之?慕也。蠱上九曰：不事王侯，髙尚其事。謂最䖏事上而不累扵職位，不承事王侯，但自髙尚其事，故志可則也。漸上九曰：鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。謂進䖏髙潔，不累扵位，無物可以屈其心而亂其志，峨峨淸逺，儀可貴也。賁?九曰：賁其趾，舍車而徒。謂在賁之始，以剛䖏下，居扵無位，棄扵不義，安夫徒歩，以　其志者也。此二踈以免扵漢，四皓以免扵秦，特立獨行，非凡?及也噫。天道之變。日星循環。占之而不舛者。以知其數也。人事之動。情偽交錯。應之而不謬者。以知其勢也。持之以正。用之以中。百禄之来。弗可辭也巳。噫非天下之至變。其孰䏻與扵此哉。