午二毁戒正信僧五未初正顯

午二毁戒正信僧五未初正顯

復有一?，名福田僧。於佛舍利，及佛形?，並諸法僧，聖所制戒，㴱生敬信，自無邪見，令他亦然。能宣正法讚歎一乘，㴱信因果，常發善願，隨其過犯，悔除業障。言復有一?者，是前三種之外，另有一?，與前三種，同名福田僧。此但標名。於佛下釋義，謂此等敬信三寶，既無邪見，必具正見。此但自利，令他下又利人。因具正見，宣說三乘正法，又除人之邪見，故云令他亦然。一乘者，乃最上之心法，善能褒美，故云讚歎。乃大解佛法之人也。因果如影響，邪見?不信。此人具正見，不惟信，且㴱信。常發下，願乃人心之所欲，固有多種。此言善願?，必菩薩四弘誓願也。然既發善願，則有兩利之心，非菩薩乎？但未證聖賢，誰能無過？隨其過犯，覺而能悔，善莫大焉。過犯如薪，能悔如火，縱有業障，一悔皆空，具大慚愧，誠爲可嘉。所以與前僧，均名福田?此也。