下元品第十一

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2023-12-06 07:47

下元品第十一

爾時,衆妙天尊以十月十四日晨朝之時,與諸大聖五千萬億真仙之衆俱從丹天之中星宫之内應運下世,威儀度物。先當引日入左目,月入右目;左斗昇左耳,右斗昇右耳;南斗蓋通天之端,北斗在瓊簪之下,中斗在神足之間。碧霞縈左鬢,素霞縈右鬢,丹霞暎三理之中,玄雲浮玉枕之上。青龍吟左,白虎嘯右,金鳯前唱,玄武擊節。五星吐氣以廻繞,隂輝停虚以懸照,慶霄纏幕,仙雲起蓋。諷誦靈篇,虚吟萬籟。地湧寳樹,?草萌荑,芝蘭脉發,積雪冰消,寒谷和氣,溟泉吐温,神煙逆吹。召魄呼魂,雲雷揮音。洪靈翟精,謡歌靈章,空洞虚鳴。聾瞽聰察,攣躄復行,河海靜波,昬霧廓清。真光浮輝,寥朗長天,五辰合度,三景齊明。異?親睦,百榖豐盈,怨敵解圍,天下太平,正道雄張,妖魔滅形。

爾時,天尊俱乘星宫,齊整雲庭,告羣生之吉祥,應衆仙之靈瑞,皷橐浮虚,俯臨太無,下元吉慶,景福羣儲,進道修德,理契神符,紫藏交絡,六府花敷。神力變於下士,真氣流於太空。御運垂期,玄中優游。於是萬變不盡。湏㬰,令冬林以發榮,使枯木以花敷,復含生以反真,攝萬類以藏初。收道幽寥,寂簡髙居。如此神力,豋應金口。

爾時,丹臺仙人夙承上元皇極天尊金口之勑,覩此祥瑞,知是天尊下降神州,即出丹臺,遥見玄中光明赫奕,星宫髙妙,幡蓋彌天,羅列真儀,遍滿虚空。是諸仙人叩頭,上請天尊降於丹臺。湏㬰之頃,天尊即命左真一人通命仙人曰:我應運教化,主知下元,度諸新學證成真仙。諸有善功,名著青籙,晨夕求願,香煙熏於帝庭,清唱聞於太一者,我當示其進修之道,命羣魔以侍衛下界凡夫廻心真正下元齋戒,爲其九祖,我當拔濟存亡二代,未聞令聞,未見令見,未解脫者令其解脫。諸有病苦,我當療治;怖畏之者,令其安隱。我今法當降下地中,宣道布化。中元之時,正一天尊以下丹臺,爲汝說法。汝功德圓備,以具六通,得無閡智。但以身非自然,後學成道,所以爾者,未得入登大羅之上。諸學成道,但至自在,長存不死,名著左契。塵劫如瞬,形隨日新。汝等諸仙即當其人。柰何兆民形命蜉蝣,朝生暮死,與道相絶。汝當知之。

爾時,仙人隨從天尊,暫治地中,下元施化,濟度羣生。

爾時,天尊與諸真仙微塵之衆俱御浮霞明星寳宫,以汎其上,下至地,中列諸星宫,去地七仭,凝九色慶雲以爲大城,七變光氣以爲樓臺,萬變金精以爲四門,金剛寳光以爲關楗,太虚真氣以爲寮孔,忍辱寳光以爲却敵,智慧寳光以爲城壍,玄源洞清以爲泉池,四信寳光以爲階道,六度寳光以成寳樹,戒珠寳光以爲花實,朱雀寳光以爲幢蓋,青龍寳光以爲神麾,白虎寳光以爲瑞節,玄武寳光以爲鐘磬,玄風寳光以爲仙樂,法雷寳光以警衆生,法輪寳光以宣道化,空洞寳光演出靈文,萬氣寳光以召生魂,神符寳光以召死魂,隂生寳光以起枯骨,九轉寳光以除痼疾,太和寳光以爲天?,甘露寳光以爲良井,日月寳光以爲燈燭,香雲寳光以爲飛蓋,天花寳光以爲?地。

爾時,天尊以一慈力流出諸光,上極無上,下窮無下,十方世界皆悉洞徹,遥見天尊如在目前。此㑹大衆亦覩十方,猶如指掌,生死二魂皆悉乘光,一時雲萃,羣妖奉節,自䘮其精,亦皆乗光匍匐而至。

爾時,諸地水神排破堅冰,撥開積雪,湧出半身,飲和至化。

爾時,地中草木遊根伏牙,悉皆湧出,其?見霜雪,盤施甲裂,騰雲吐紅。須㬰之頃,神嶽冰消,溟津凍泌,地乳瓊漿,天垂甘澤。天尊凝視良乆,喜諸羣微,心知向道,乃開發金顔而啓法口,怡然微笑。萬變真光,流出金吻。十方世界皆於光中洞觀真相,欣喜踊躍,不覺自失。人及非人,悉皆傾想,注念真光,入其心目,三日三夜,停然不動,亦無勞極。又於真光之中各各見其魂魄,圍繞天尊,須㬰之頃變成嬰孩,入其身中,各坐府内,湛然不動。自覺其身改爲童子,色美髮黑,氣力如雲。時諸死魂飲和生氣,悉成人形,反真復胎。靈魔變節,道德成心,地水之神半身沐光,以極其靈,胎夘潛胞,隨毋獲安,皆含正氣。開剖之日,順性成就,飛走輕利,無諸夭傷。積疾新疴,登即痊除。羣蟲不螫,毒草樹滅。

天尊告諸有生言:此非自然,皆因道化。一瞬之頃,神力周備,萬物以具,受真正氣。至十五日日中之時,下土凡夫各獻丹誠,并賚供具,以慶下元,盡世所有,供養天尊。

天尊告諸仙人言:凡夫不同,或獻丹誠,或獻珍寳,及以糓帛,一香一味,一塵一色,大道慈悲,應爲納受。爲說正法,示正威儀,長其信根,令其歡喜。以是因縁,逺離邪僻,免脫生死,長入道流。可不善哉,可不善哉!是時諸仙人及非人,天地之間有形無形,悉皆同聲,一時稱善。當此之時,香光徘徊,流霞四象,三景交道,互西互東,真謡長虚,梵歌太空;寳蓋浮煙,長幡引風;龍王負鑪,以散反魂;仙童擊磬,居城四門;天樂和善,響徹無邊。能令衆生虚裏披玄,寂坐飛龍,黙誦靈篇,植根先劫,樹果後來,見在无際,都忘二邊,泯諸煩滓,無心黙淵。自冥光氣,柔弱剛堅。天尊說此法已,即入大悲大定。須㬰之頃,寒谷吐風,吹諸憧蓋,鏗鏗鈴鈴,虚響空鳴,變爲悲聲。玄雲不流,真光湛然,神煙籠象,七曜收輝,日道南移,月路隂歸,九壤復堅,衆流沍溟,水精浮景,遊氣濳形,溼族淵居,甲?盤榮,蠢伏藏氣,蟻蚑吞聲。

爾時,天尊至十五日禺中之時,微動左手,抗齊神心,彈指三聲。

爾時,羣仙及諸凡夫皆見天尊出大悲大定,歡喜稽首而作是言:慙愧慈尊道化有勞,濟度无窮,幽顯解脫,歡喜无量,聖凡慶快。不審天尊,衆生未度之前,何故金容啓笑;化度之後,翻入大悲,日月不明,七曜收輝,霜氣吐凝,嚴風扇威,皇道南移,月路隂歸,羣物顦顇,五内含哀。彈指之聲,令衆慘悲。願爲分别,釋結除疑。

天尊告言:善男子,汝當知我初微笑,喜衆廻向,易得度脫。得度之後,勿忘大悲。若忘大悲,雖度非度。以是因縁,故我爲諸衆生入大悲大定,彈指當心,示其内外和合,三轉法輪而爲羣生。無上大道,法應如此。諸人聞說,衆疑頓決,重復稽首天尊:謝煩金口。中時已至,欲請天尊聖衆慈悲,爲受衆生微塵供養成就之心,願垂愷悌。

爾時,天尊不違其意。大衆列坐㑹中而受供養。

爾時,天尊以方便力故,臨受食時,即命中真左侍飛徃上界大羅之中,取太虚寳光之噐二口,各圎十分,安着座上。玄虚之中,一噐先盛大羅天中自然天厨、日華月液;以一空噐擬盛下界衆生所獻珍心。

爾時,四天之下一切人民及諸異?持物施者,或手,或口,或心所獻之物,一時俱到天尊座前,各各心疑寳器狹小。天尊知其疑惑,即告之曰:汝等但施,勿嫌器小。諸人心疑,不敢仰答。

天尊又曰:汝心狐疑,不能决定。我知汝心嫌此噐小。是時天尊即命中真捧下寳噐,小傾其口,而向諸人,即告之言:汝欲施供具之者,先令人王,次及羣臣、兆民、異?,各持本心,入我噐中。諸人受命,俯觀寳噐,忽見無際,不測淺深。四天之下,一切人民一時持獻而入噐中,或車或輿,或歩或騎,升沉飛走,都無妨礙。未入之人見噐猶小,入中始知噐無邊際,歎未曽有。而作是言:我等小智,欲以度量天尊太虚寳噐,不受塵露,是我各煩惱覆障,不能得知大道法噐。向若不蒙天尊故命中真欹噐示我,我心狐疑,施亦無福。

爾時,諸人入寳噐,已周遍按行,莫知其極,見有無量世界並在其中。仰視上方,天天相次,日月星辰倍明下界,寳噐之中盡是天真大聖,空間虚白,甘露大海、百寳山嶽、天禽天獸、?草瓊樹、香雲香風、法雷法雨。是時大衆復觀所施,蓋不足言。次周行,忽至天尊說法之所,從噐中出,亦不覺知。其時圎光停照,時不攺中。天尊媿其盡心獻諸供具,欲以方便,示其稀有天?上味,即告大㑹之中國王、王子、羣臣、兆民、仙人、非人等,而作是言:我愧汝等爲道逺來,獻我供養。我以爲汝受納之訖。諸人慙其供具微少,黙而無答。

天尊以知其意,重告之言:下元大慶,萬福俱㑹,齋時以至。恐汝飢虚,我此一噐之中先盛上界太虚天?,欲施汝等无上法食。汝當列坐,受我法食。是人諸人以次而坐,復思前施,及入太虚寳噐之時,各更狐疑,互相謂言:向者施供及入寳噐,是爲夢中,爲是覺時?寳噐極小,若是覺時,不應得入;若是夢時,應无施心。又復寳噐?經一寸,一切天地並在其中。我等恍惚,未能辯了。

爾時,衆中有一人王,名曰辦心,告諸人言:我等大衆未得真道,常如夢行。法器大小,入與不入,施與不施,一種同夢。汝等勿言,但當思念。中時以至,天尊哀愍,施我等衆无上法食。湏㬰之頃,天尊即命七童使者駕六龍大車,載天寳噐,以次施食,任諸大衆、仙人、兆人等而取多少食之。既飽隨意,懷藏噐中,天?都不减少。諸人食之,五藏花敷,膓胃盈滿,耳目聰察,關節調理,衆病永滅,六識開張,思惟道恩,得六通慧,反照前後,九萬大劫所經業縁,皆如指掌,方悟前心定如夢幻。

爾時,辦心與諸大衆禮拜天尊而作是言:不審天?亦有盡不?

天尊告言:虚空若盡,天?乃盡。是故大道有无盡藏而給衆生。辦心又問:食此天?,果報云何?

天尊告言:食天?者,夀命無盡,形同太虚。

爾時,天尊即命中真傾此寳噐,散於天?,着空虚中,所拂草木皆成花實,日華月液變成甘露。汎空中者化成真光和氣,萬劫之後,若有道德天子及諸學人飲我甘露,飡我和氣,凡百人民食我果實,隨其根性,皆獲利益。

爾時,㑹中覩此殊妙,不可思議,合衆上啓天尊而作是言:无上大道至法微妙,神力無比,而此大衆已蒙天尊慈悲之澤,不揆塵穢,欲從天尊暫陪霄駕,遊於上界,以申禮願,所希便足。不審天尊大慈之心願見聽許?天尊告言:汝等大衆法食之後,心中何如?時㑹大衆各各答言:法食之後,萬倍於前。

天尊又問:昔夢之心,存亡如何?答言:法食之後,夢想頓忘。天尊告言:汝等諸人欲見上界,各各復思,令汝自見。是時大衆復思良乆。

天尊告言:思何所見?答言:都无所見。又問:思何所聞?答言:思无所聞。又問:汝心何所起?眼无所見。汝心何所滅?耳无所聞。答言:心無所起,眼无所見;心无所滅,耳无所聞。

天尊告言:無見之見,謂之正見;無聞之聞,謂之正聞。无上大道,法无起滅。無聞無見,無去無來,無身無心,無光無相,形洞太虚。

天尊說此語已,攝諸大㑹入太虚寳器,擲着上方。是二寳噐同時而上,到於太空大羅之中,如彈指頃。是時諸人各各皆見元氣之尊虚寥獨坐,在於玄虚,中出空洞自然靈章,亦无光相,窈冥寥寂。是時諸人各申禮願,叩頭良乆,問訊天尊而作是言:不審天尊大聖虚寥獨絶,與世永隔,都泯聲譽,使下界凡夫翹誠渇仰,欲求多福,無處依歸。唯願天尊宣揚道化,救脫來生。又復叩頭良乆,伏地不起。天尊不答。須㬰之頃,空虚滅无,唯見天中汎然遊氣,如有如元,?聞清天之上微有空洞靈音,俯聽則有,仰視則无,綿綿冥冥;諦聽或聞,其辭希微,不可得解。天尊又於㑹中舉大慈手,入於有頂,接取諸人還着㑹中。須㬰之間,又環遶擲之,周旋十方微塵世界。一彈指頃,以周七帀,還到㑹中。諸人各各自知乗道神力,得見十方虚空道境。又從噐中而出,了了分明,心中無惑,始知上界空無所有。

爾時,天尊與諸來衆到十六日夜三更之初,攝取太虚天寳,及諸光氣、一切威儀俱入星宫。是時天下仙人、神人、靈人、人王、兆衆皆知天尊真化事畢,欲還上界,恐畏以後無處决疑,新入道人及諸來生欲建三元齋請,不明科法,不如今日上聖化度自在解脫。合衆苦請天尊教示後學,建福修功,必有成剋。

爾時,天尊告諸人曰:三元大慶自是道法自然之良辰,衆真朝拜太極之吉日也,下仙凡人修身拔亡之要機也。此時詮簡功過,校定吉凶,上帝下觀,司非糺彈,地司上奏,水府録簡,有功成真,過謫罪魂,冥司考罰,苦不能言。汝欲齋請,當依正法,三日三夜,燒香禮悔,精思念道,吟誦經戒,常存十念:一念道恩,二念經恩,三念師恩,四念天恩,五念父毋恩,六念善神恩,七念施主恩,八念善友恩,九念過去恩,十念見在恩。天尊告言:若有善男女等,修此十念,生十善道。一善之中,十神扶衛,故名百神之身。人無十念,名爲百惡。所謂百種善神翻賊其身。上士十念,身得真仙;中士十念,身得延夀;下士十念,身得長年。

天尊告言:三元齋請,隨時豐儉,要在聖盛潔内外合同。當此之日,諸天大聖皆悉下觀,善神監齋,在人左右,三日三夜,功過上聞。子當精進,殷勤勿怠。道在玄中,遥鑒子心。

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