敬聚齋記

敬聚齋記

雲間衛子剛扁其蔵脩之所曰敬聚齋。余客兹土，子剛首謁見。明日，以敬聚㢧來請記。予曰：昔臼季贊卻缺之言曰：敬，德之聚也，能敬必有德。子剛慕卻缺之敬，臼季之言足以脩身也，故以名之。吾聞剛王大父山齋以言德著稱，官至永嘉別駕。晚年讀易有得，著書若干㢧行于時。子剛大父立禮公隐德不仕，閉户養髙者二十餘年，人慕而不可見，如冄崖青壁。子剛之敬之，德之聚，蓋有所本矣。而又以敬聚名齋曰脩習其中。且從儒先生治書詩、經學，著之筆櫝，蔚然有章。此非德之所以聚于德而發為英華者歟？然子剛貴介子弟也，一日之間，聲色過乎前，便佞隨乎後，狗馬珠玉之好，驟然集乎中。所謂以應之者，或不能不顛㝠扵。造次之頃，則敬以欲而敗者不少矣。子剛益能䟽瀹而心。澡䨮而精神，視而牽色，聽不牽聲，談不牽味，芳不牽臭，日引而月長之。其所以聚其德者，尚可量也哉。卻缺子一田丁也。因敬而階乎仕，滅其先惡，為晋國軍大夫矧。子剛素承先德以積敬，又當　國家文明之運，異時不遇，知已則已，苟一遇焉，其不居髙位食禄，為時名卿乎？區區春秋一國之士，又曷足儷子剛乎？子剛尚以吾言勉之而已。