佛心慈濟妙辯大師别峯同公塔銘

佛心慈濟妙辯大師别峯同公塔銘

華嚴建宗，始扵帝心大士。帝心作法界觀門，及妄盡還源觀以傳雲華，雲華傳賢首，賢首既終，而其徒慧苑等悉叛師說。後百有餘年，僧統清凉國師遥遵遐軌，丕弘教緒。國師傳圭峯，圭峯傳奥。奥之後又復廢逸，朗、現父子相　而作，?葺粗完。現傳璿，璿傳源，二師隂搜陽闡其宗，扵是乎中興。源傳仲，仲傳觀，觀傳㑹，㑹傳心，心傳悟，悟號竹坡，自呉来越，?法景徳教寺，越之有賢首教自悟始。悟傳介，介傳瓊，瓊傳東山萃。?承國師之㫖，大䏻發越，受學者至千餘人。萃傳春谷遇，遇。傳今佛心慈濟妙辯大師同公上遡圭峯凡一十六代矣公諱大同。字一雲其號别峯。越之上虞王氏子。世推簮纓之族。父友樵。母陳氏。姙師巳十月。父見龎眉僧振錫而行。問僧来自何所。曰。崑崙山也。竟排闥而入。父急追之。寂然無有也。暨出。聞房中兒啼聲。?曰。兒豈向来浮屠耶。㓜極俊爽。覧諸載籍。輙㑹其玄奥。父援以辭章之訣。握筆翩翩。輙有可觀。遂以纉承家學屬之。母獨嘆曰：是子般若種也，可俾其　繞塵勞乎。命捨家入㑹稽崇勝寺，從僧貴㳺，巳而鬀落，受菩薩戒。㑹春谷講經，景徳公復徃依之，獲授五教儀、玄談二書。又謁懐古肇師，受四種法界觀。懐古春谷皆東山大弟子，深扵華嚴之學者也。公天分既髙，又加精進之功，凡清凉一家䟽章，悉攝其㑹通，而領其樞要，義?消融，智光發現，識者心服之。春谷陞主寳林華嚴教院，召公謂曰：子學精且愽矣，恐滯扵心，?以成麄，執曷從事，思惟修以剗滌之乎？公即出錢唐，見佛智熈禪師，扵慧日峯下。舊所記憶者。一切棄絶。唯存孤明。耿耿自照。如是者閱六暑寒。佛智嘉其有成。欲縻以上職。不聽而去。俄上天目山。禮普應本禪師。普應見巳。期之如佛智。公将久留。普應曰。賢首之宗。日逺而日微矣。子之器量。足以張大之。毋久淹乎此也。為賛清凉像而遣之。公喜曰：吾今始知萬法皆本一心，不識孰為禪那，而孰為敎乗，内外自此空矣。亟還寳林見春谷，且告之故。春谷曰：可矣。乃命之司賔㝷陞上座。當時相從者，皆宏偉之龍象。公為分講雜華、玄門，㑹元統宗，必極其所言。宋故官徐天祐、王易簡聞之，相與崇奨弗置，聲光煥著，五尺童子皆䏻知其名。郡守范侯某憐春谷僧臘巳髙風之，使譲其席，公毅然不荅。侯設伊蒲供延公，親與之語，公曰：有是㢤，所貴乎道者，在明師弟子之分，?訓後人，苟乗其耄而攘其位，豈人之所為乎。明公縦愛我厚。名義不可犯也。侯不覺離席。把公臂曰。别峯誠非常人也。元延祐?。始用薦者出世蕭山凈土寺。公自念圭峯以来。累葉相承。其間或絶或續。繫執法者之賢否。遂發弘誓。力持大法。晨講夕演。雖至扵勞勩。弗敢少懈。天曆?。朝廷新設廣教都總管府，遴選名山主僧，一歸至公。陞公住景徳重紀。至元中，行宣政院遷主嘉禾之東塔，公不赴。時宰臣領院事，乃改寳林。寳林清凉肄業之地，人咸為公榮。公固守謙退，遲囬不上，州牧邑尹，山林友社，交䟽延請，亦不?。至第二䟽，始投袂而起，倣終南山草堂故事，建髙齋，闢幽舍，招徠俊乂，浙水東西莫不擔簦躡屩，爭集輪下。公竭忱?授，比景徳為由勤，法筵之盛，不减東山。時公復念許玄度、皮道輿、蕭?三公，程師孟、汪仲舉二郡守，有修建塔廟之勲，立五賢祠以世祀焉。至正?，順帝御宣文閣，近臣有以公之道行聞者，帝嘉之，特賜金襴伽?衣。帝師大寳法王，亦俾以六字師號，?然作鎮江南，宗門恒?之以為重。状元忠介公㤗不華守越，病旱，無以禳，僉謂非公不可，公為?香臂上以請，雨即澍。公蒞事一紀餘，以疾固辭，堅臥崇福庵中。未㡬，部使者持節行郡，迫起之。元季，寺焚于兵，公奮然有為，創演法堂及方丈室，皆六楹間。堂以實三蔵?典室以修首楞嚴。期殿閣門廡，将次第經營，而時事日?，公因退䖏膽愽迦室，年?及扵八十矣。　皇明御極，四海更化，設無遮大㑹，扵鍾山名。浮屠咸應詔集　闕下。入見扵武楼。獨免公拜跽之禮。命善世院護視之。次日復　召賜食禁中。及還。復有白金之賜。洪武二年冬十二月得疾。乆不瘳。口占辭衆語。端坐而蛻。實三年春三月十日也。世夀八十一。僧年六十五。越七日。遵治命，就城南竹山凖法闍維，收餘燼瘞焉。所度弟子㤗来、元善、如坻、性澂、慧朗、智僊、真詣總該。其嗣法分布列刹者，則妙心大衍、臯亭善現、髙麗若蘭、景徳、仁靜、姜山明善、延夀師顗、南塔國琛、福城大慧、景福性澄、妙相、道偁、法雲道恱、小寳林日益、凈土?翺也。公神宇超邁，伏犀挿腦，長身而玉立，羙談吐，遇王公貴人，䡖重教門者，發論衮衮弗休。其挺已衛道，理或不直，雖斧鑕在前，不少挫其氣。中?稍渉魔事，至中之以危法，公不顧，下惟却掃，日味華嚴，其人一旦自斃。然其㳺心文翰，賔接賢公卿，燕饗贐遺，唯恐不盡其意。永康胡公長孺、吴興趙文敏公孟頫、巴西鄧文肅公文原、長沙歐陽文公玄、烏傷黄文獻公溍、武威余忠宣公闕，咸樂與公交，凾詩徃来無虚?。晚?與安陽韓荘節公性、李著作孝光唱酬，扵水光山色間，尢極其情。?扶植他宗，無塵毛猜忌。聞其賢也，歛袵不暇。㫁江恩師少林學也，薦之主天衣天岸濟師台衡教也，挽之尸圎通至扵甄别人品，摩厲後進，三宗屡得其人。古林茂師之主保寜，馭下過嚴。楚僧無頼者数人，将愬之扵公府。公偶遇扵旅邸，設豊食食之，從容謂曰、吾雖不職古林，聞其為禪林名徳，子等将不利之。君子以為何如人，不如且巳，否則恐罹大咎也。衆沉吟良久，稽首列拜而去。事遂寢。公性至孝，自恨蚤䘮。父養母純至。及亡，春秋祭祀無闕。且請名臣書父母群行?碑扵墓。生平無躁進意。高麗瀋王遣叅軍洪瀹施大蔵經扵二浙，瀹自負通内外典，不復下人。入越見公，茫然如有失，力言扵王邀公㳺燕都，将振㧞之過，呉辭以疾而還。持律甚嚴，不敢違越，撫世酬物，終始如一，不以久近為礙，而散其誠。逮革代之後，嚢無一錢，唯存書史五千卷，盡散其徒之䏻文者。著述頗多，未脫稿輙，為人持去。其外集曰天柱稿，録公自註詩文曰寳林編，?聚古今人為寺所作者也。嗚呼！賢首之宗不振乆矣，凛乎若九?一絲之懸。公獨䏻撑支震耀，使孤宗植立。扵十餘傳之後，凡五十年，非賢者其能致是乎。濂總脩元史時，?局扵善世院始獲識公。公以濂為文獻公門人，時相過從慰勞者甚厚。及公既殁，公之徒總該又與濂仲子中書舍人璲㳺，乃奉天衣萬夀禪寺住持元瀞状来求銘。濂久未及為，而璲為該請之愈力。今該以材獲選。俾返?服。為河間長蘆都轉運塩使司判官。又移書申言之。今家食多暇。據状所書。推原傳授行業之詳。而為銘文辭雖繁而不敢殺者。稱人之善法當如爾也。銘曰。　　中天調御。說大華嚴。最勝種智。萬有俱含。煌煌帝心。?承遐受。昏䝉之中，鑿?户牗。熾極而衰，微?欲灰。不有清凉，曷振其頽。黄龍入夢，鱗鬛照日。首枕尾蟠，㙜之南北。曽未再傳，離而去之。諸師　興，是考是毗。載之則升，委之則墜。丕弘在人，道何行廢。奕葉之餘，靈承者公。搴華茹滋，號為法雄。謂彼雜華，如来智海。扵覺定中，而得自在。帝珠出現，寳鏡臨空。交光互照，真俗俱融。不善效之，或膠扵相。若不剗除，孰非吾障？旋光内燭，耿耿孤明。一法不立，廓落無營。安住毗盧，靈慧自發。内外皆空，觀心無物。出世度人，從者如林。據摩尼坐，揚清凈音。旃檀熏心，醍醐灌頂。香味所加，動靜雙領。詔下九門，召入　禁廷。　恩光赫赩，佛日増熒。賢首之宗，非公誰寄。慧力之施，兹焉為至。報縁巳終，䡖如蛻蝉。定光常寂，白虹在天。龍鬼護塔，隂颷颯爽。塵沙有生，望門稽顙。