抱朴子内篇联合创作 · 2023-10-06 06:55《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末,《内篇》属道家,《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍;是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次,我们约请业内专家,以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本,参校其他版本,精心解题、注释、翻译,以飨读者。浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享 编辑 分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 抱朴子内篇抱朴子内篇0宋本抱朴子内篇宋本抱朴子内篇0抱朴子内篇卷十二抱朴子内篇卷十二 晋丹陽葛洪稚川著。 辨問 或問曰:若仙必可得,聖人已修之矣,而周孔不為之者,是無此抱朴子内篇卷十九抱朴子内篇卷十九 晋丹陽葛洪稚川著。 遐覽 或曰:鄙人面牆,拘繫儒教,獨知有五經三史百氏之言,及浮華抱朴子内篇卷八抱朴子内篇卷八 晋丹阳葛洪稚川著。 释滞 或问曰:人道多端,求仙至难,非有废也,则事不兼济。艺文之业抱朴子内篇卷十抱朴子内篇卷十 晋丹阳葛洪稚川著。 明本 或问儒道之先后,抱朴子答曰:道者,儒之本也,儒者,道之末也抱朴子内篇卷十七抱朴子内篇卷十七 晋丹阳葛洪稚川著。 登涉 或问登山之道。抱朴子曰:凡为道合药,及避乱?居者,莫不入抱朴子内篇卷六抱朴子内篇卷六 晋丹陽葛洪稚川著。 㣲㫖 抱朴子曰:余聞歸同契合者,則不言而信著;途殊别務者,雖忠告抱朴子内篇卷十三抱朴子内篇卷十三 晋丹陽葛洪稚川著。 極言 或問曰:古之仙人者,皆由學以得之,將特禀異氣耶?抱朴子答抱朴子内篇卷十七抱朴子内篇卷十七 晋丹陽葛洪稚川著。 登涉 或問登山之道。抱朴子曰:凡為道合藥,及避亂?居者,莫不入点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享 编辑 分享 举报