幼真先生服内元炁诀序

幼真先生服内元炁诀序

夫形之所恃者，炁也。炁之所依者，形也。炁全则形全，炁竭则形毙。是以摄生之士，莫不链形养炁以保其生，未有有形而无炁、有炁而无形者也。则形之与气相须而成，岂不皎然哉？余慕至道，备寻经诀，自执气守真向三十余载，所闻所见殊未惬心。天寳年中，遭遇罗浮真人王公，‘自北岳而返，倚䇿邮亭，依然相顾。余意以其异人乎近之与语，果是方外有道之君子也。哀余恳至，见授吐纳，洎一二理身之要，仰殊恩之罔极，非言词之能尽。毎云道之至要，不在经书，悉传于口。其二景、五牙、六戊及诸服气法，皆为外气。外气刚劲，非俗中之士所宜服也。至如内气，是曰胎息，身中自有，非假外求，不遇真人，不得口诀，徒为劳苦，终久无成。今所撰录，皆承真人之㫖要，以申明之训，非愚䝉所自裁断。王公常谓余曰：老君云，我命在我不在于天。又曰，吾与天地分一气而理，天地焉能生死于吾者哉！斯实真言之要也。修奉之士，宜三复之，恭承训诱，敢不俯伏？偶得其诀，须慎传之，无或泄露以致殃耳。

幼真先生服内元炁诀

进取诀第一

凡欲服气，先须髙燥、浄空之处，室不在寛，在务绝风隟，常今左右烧香。床须厚软，脚稍令髙。

衾被适寒温，今冬稍煖尤佳，桃髙二寸余，令与背平。每至半夜后生气时，或五更睡之初觉，先吹出腹中浊恶之气，一九下止。若要细而言之，则亦不在五更，但天气调和，腹中空则为之。先闭目，扣齿三十六下，以警身神。毕，以手指捏目大小眦，兼按鼻，左右旋耳及摩面目，为真人起居之法。更随时加之导引，以宣畅关节。乃以舌拄上腭？料口中内外津液，候满口，则咽之令下入胃存，胃神承之。如此三，止。是谓漱咽灵液，灌溉五藏，面乃生光。此之去就，大体畧同。便兀然放神，使心如枯木，空身若委衣，内视反听，万虑都遣，然后淘之。毎事皆闭目握固，唯临散炁之时，则展指也。夫握固，所以闭关防而却精邪。凡初服气之人，炁道未通，则不可握固，待至百日或半年，觉炁通畅，掌中汁出，则可握固。黄庭经云：闭塞三关握固停，漱咽金醴吞玉英。遂至不食三虫亡，久服自然得兴昌。