○次简异轻识古籍2024-02-07 05:53○次简异 由不放?先除杂?舍复令心寂静而住此无别体如不放?离彼四法无相用故能令寂静?四法故所令寂静?心等故。问不放?与行舍，既皆以四法为体，云何而知此二别?？释云： 由不放?，先除杂?，舍复令心寂静而住。意明，除杂??，属不放?，令心寂静，?是行舍，是二别义。此无下释无别体，如不放?，?四法故，??。问既?四法故，何须别立？答若不别立隐此能故。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次简异○次简异 此中且说我爱执藏持杂?种能?果识名为异熟非谓一切。释中，虽有异熟及异熟生，名异熟果，然颂中轻识古籍0○次简异○次简异 于诸?事而䇿??亦名懈怠退善法故于无记事而䇿??于诸善品无进退故是欲胜解非别有性如于无记忍轻识古籍0○次简异二初征○次简异二初征 此名何?第六意识？轻识古籍0○次简?○次简? 此中且说未转依时故但说此缘彼藏识悟迷通局理应?故无我我境徧不徧故。谓此颂中，但说缘藏识?，轻识古籍0简异思维深圳简异思维教育科技有限公司是一家计算机网络科技开发的综合服务型公司。公司产业涵盖计算机网络科技领域内的技术开发与技术服务，电子计算机与电子技术信息咨询，计算机系统集成的设计、安装、调试、维护。简异思维0○次简滥○次简滥 虽依他起非胜义故，亦得说为胜义无性，而滥第二，故此不说。谓有问曰：虽依他起非第四废诠谈旨之轻识古籍0○次简名○次简名 有义此三是真见道，以相见道缘四谛故。 有义此三是相见道，以?见道不别缘故。开?云：若一心真轻识古籍0○次简别○次简别 此言意显?等转识皆无一类能徧相续执受自内有色根身非显能执受唯异熟心勿诸佛色身无执受故然能执轻识古籍0○次简相应○次简相应 心所与心虽恒俱转而相应故和合似一不可施设离别殊?故得互作等无间缘。问曰同类现行俱时转故，轻识古籍0○次简非○次简非 有顶虽有游观无漏而不明利非后三根。问曰入灭尽定，依有顶，游观无漏。前无色既云有无漏根，何独轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
