○二反显轻识古籍2024-02-07 00:22○二反显 何以故？我于往昔節節支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生?恨。征意云：以何义故，得知无我等相？释意云：若有我相，应生?恨；既不?恨，则无我相。如昔立誓：若实无?，身?平复；以无?故，则知无我；以无我故，方成真实?波罗蜜支离也。金刚般若经疏论纂要刊定记会编浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ●二反显●二反显 不先遣遣，曷契如如。不先遣遣者，?反显慧彻三空之义。谓二执为所遣，二空为能遣。又二空为所遣轻识古籍0●二引论反释三初反显●二引论反释三初反显 故知有?，则不名觉。意云：无?故名觉，当知有?，则不名觉也。轻识古籍0○次反显○次反显 若不许有能持种心非但违经亦违正理谓诸所起?浄品法无所熏故不熏?种则应所起唐捐其功?浄起时既轻识古籍0○次反显○次反显 若异生位有暂不起此无明时，便违经义，俱异生位迷理无明有行不行不应理故。：谓异生位有暂时一?轻识古籍0○二反破○二反破 如是阿難，若空來者，既能觸掌何不觸身？不應虛空?擇來觸。若從掌出應非待合。又掌出故合則掌知轻识古籍-繁体0○二反破○二反破 如是阿難，若因空生，則諸十方無盡虛空成無盡流，世界自然俱受淪溺。若因水有，則此瀑流性應非水轻识古籍-繁体0○二反破○二反破 如是阿难，若彼方来，则本缾中既贮空去，于本缾地应少虚空。若此方入，开孔倒缾应见空出。今日指轻识古籍0○二反難○二反難 若如汝問，入室之時縮見令小，仰觀日時汝豈挽見齊於日面？若築墻宇能夾見斷，穿爲小竇?無續迹？轻识古籍-繁体0○二反破○二反破 如是阿难，若空来者，既能触掌何不触身？不应虚空?择来触。若从掌出应非待合。又掌出故合则掌知轻识古籍0○二反破○二反破 如是阿难：若梅生者，梅合自谈何待人说？若从口入，自合口闻何须待耳？若独耳闻，此水何不耳中而轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
