○次明等流三初师贪分摄轻识古籍2024-02-07 05:55○次明等流三初师贪分摄 有义掉举贪一分摄论唯说此是贪分故此由忆昔乐事生故。初释掉举，唯贪分位，无别有体。何?以论说，为贪分摄故，追忆往昔所贪乐事，得有此故。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次明等流三初師貪分攝○次明等流三初師貪分攝 有義掉舉貪一分攝論唯説此是貪分故此由憶昔樂事生故。初釋掉舉，唯貪分位，無别有○次明等流三初師癡分攝○次明等流三初師癡分攝 有義惛沉癡一分攝論唯説此是癡分故惛昧沉重是癡相故。○次明等流三初翻信顯相○次明等流三初翻信顯相 不信三相翻信應知。 不信三相翻信應知?，謂於實事理中，不㴱忍眞浄德中，不㴱樂○次明分位三初正立○次明分位三初正立 謂由懈怠及貪?癡不能防修?浄品法總名放?非别有體。謂放?依四法立，無别有體。○次明分位三初師癡分攝○次明分位三初師癡分攝 有義散亂癡一分攝瑜伽説此癡一分故。○次别釋二初等流果○次别釋二初等流果 等流?氣爲因緣故八識體相差別而生名等流果果似因故。體謂內二分，相謂外二分。差别者○次明分位○次明分位 竝用思慧一分爲體於意言境不㴱推度及㴱推度義類别故若離思慧?伺二種體類差别不可得故。於意言○次明分位○次明分位 有義不正知慧一分攝説是煩惱相應慧故 有義不正知癡一分攝瑜伽説此是癡分故令知不正名不正知 ○次明分位○次明分位 有義失??一分攝説是煩惱相應?故 有義失?癡一分攝瑜伽説此是癡分故癡令?失故名失?有義失○次重明困相三初標○次重明困相三初標 一切種相應更分别，三相門中，唯種子相，在於因位，義相難知故，特標種相，更分别之。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
