○次别释三初睡眠轻识古籍2024-02-07 05:58○次别释三初睡眠 疲极等缘所引身位违前六识故名极重睡眠此睡眠时虽无彼体而由彼似彼故假说彼名。先正释，谓有疲劳极重等缘所引身位，身顿劳故，六情暗钝，令前六识，皆不现行，故名极重睡眠。此睡下次通妨，难云：眠?不定，心所与心相应，此既无心，寜有心所？释曰：此睡眠时，虽无彼睡眠心所体，而由彼睡眠心所引起，与彼相似，是故假立彼名耳。成唯识论音响补遗浏览 10点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别釋三初睡眠○次别釋三初睡眠 疲極等緣所引身位違前六識故名極重睡眠此睡眠時雖無彼體而由彼似彼故假説彼名。先正釋，○次别釋三初標數○次别釋三初標數 然增上用隨事雖多而勝顯?唯二十二應知?是二十二根。辯中邊論，釋增上義云：二十二根，○次别釋三初自性身○次别釋三初自性身 一、自性身。謂諸如來眞浄法界，受用?化，平等所依，離相寂然，絕諸戲論，具無邊際眞○次别釋二初所熏三初徵○次别釋二初所熏三初徵 何等名爲所熏四義。○次别境三初正釋體用三初釋别境通名○次别境三初正釋體用三初釋别境通名 次别境?，謂欲至慧所緣境事多分不同，於六位中次初説故。：謂别境五○次睡眠○次睡眠 眠謂睡眠令身不自在昧略爲性障觀爲業謂睡眠位身不自在心極闇劣一門轉故眜簡在定略别寤時今顯睡眠○次别明四涅槃三初總標○次别明四涅槃三初總標 涅槃義别略有四種。涅槃之理，殊無二致，但以凡聖優劣言之，略分四别。○次别破三初破一?二時○次别破三初破一?二時 何容一?而有二時生滅相違寜同現在滅若現在生應未來有故名生既是現在無故名滅寜非○次就義别破三初例破○次就義别破三初例破 又先已?色不異識，應比離識無别命根。又若命根異識實有，應如受等非實命根。初以色○次别釋六初明三受相○次别釋六初明三受相 領順境相，適悦身心，説名樂受。領違境相，逼迫身心，説名苦受。領中容境相，於身於点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
