○二正明

○二正明

如来发明世出世法，知其本因随所缘出，如是乃至恒沙界外一滴之雨亦知头数，现前种种松??曲鹄白乌玄皆了元由。是故阿难，随汝心中?择六根，根结若除尘相自灭，诸妄销亾不真何待？此明佛说因缘穷尽微细?通入于真也。佛说世谛因缘巳超麄相，更有出世因缘靡不悉知。故胜鬘云：无量四圣谛者无作四圣谛也。恒沙界外言其最远。一滴之雨言其最少。亦知头数则无遗照，现前松何以?，?何以曲，鹄何以白，乌何以玄？惟佛能知。是知世间法，根结若除尘相自灭，亦因缘也。是知出世间法，前卷云汝但不循十二诸有为相随㧞一根脱黏内伏等。此因由尘发知故先离尘。今顺因根有相故先除根。据下观音圆通亦先亾尘而后净根。此文之意恐人?工夫唯在六根何不言尘？故言根除则尘相永亾矣。根尘俱销不真何待？岂真属于因缘自然乎？