○次依义广释二初通明四食相二初总标轻识古籍2024-02-07 05:44○次依义广释二初通明四食相二初总标 谓契经说食有四种。瑜伽第二卷云：六种依持，第六食依持，谓四食：一叚食，二触，三意思食，四识食。为诸有情任持身故，是名依持。又第五十七卷云：经言有四种食，皆能长养诸根大种。谓由此四食，长养五色根，及意根，并根所依所有大种。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次依義廣釋二初通明四食相二初總標○次依義廣釋二初通明四食相二初總標 謂契經説食有四種。瑜伽第二卷云：六種依持，第六食依持，謂四食：一轻识古籍-繁体0○次答二初答四緣依?立義二初引文○次答二初答四緣依?立義二初引文 論説因緣依種子立，依無間滅立等無間，依境界立所緣，依所餘立增上。論轻识古籍-繁体0○次正釋二初引敎二初釋二初證四種○次正釋二初引敎二初釋二初證四種 此中敎?，如契經言：?色爲緣生於?識，三和合觸，與觸俱生有受想思，轻识古籍-繁体0○次答二初通明諸識有二種?○次答二初通明諸識有二種? 有漏識?略有二種一隨因緣勢力故?二隨分别勢力故?初必有用後但爲境。宗鏡釋轻识古籍-繁体0○次釋二初初師○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經説眞如是法身故；論説轉去阿頼?識得自性身，圓鏡智品轉去藏識而證轻识古籍-繁体0○次釋二初正釋二初總釋依緣○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色，而是識?。謂識生時，內因緣力，?似?等色等相現，?以此相爲所依轻识古籍-繁体0二初正釋二初?釋依徧二初正釋二初?釋依徧 有義：一切心及心所，由熏?力所?二分，從緣生故，亦依他起。徧計依斯妄執，定實有轻识古籍-繁体0○次釋二初依實義釋四初貪?癡○次釋二初依實義釋四初貪?癡 ? ?癡三俱生分别一切容與五受相應貪會違緣憂若俱故?遇順境喜樂俱故。謂轻识古籍-繁体0○次釋二初持種依○次釋二初持種依 一、持種依，謂根本識由此能持?浄法種，與?浄法俱爲所依，聖道轉令捨?得浄。餘依他起轻识古籍-繁体0○次俱有依二初標○次俱有依二初標 次俱有依，宗鏡云：?所依與能依，俱時而有名，俱有依。有四師所解，前三異計，第四䕶法轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
