○次释二初总迷轻识古籍2024-02-07 05:55○次释二初总迷 总谓十种皆迷四谛苦集是彼因依处故灭道是彼怖畏处故。苦集是彼因依处?，集谓烦恼种现，?是彼因。苦谓果?身心，?彼依处。灭道是彼怖畏处?，灭?断果，道?道品，障治相违，故言是彼怖畏处。由斯十惑迷四谛理，故令有情不能知苦断集、慕灭修道。成唯识论音响补遗浏览 8点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次釋二初總迷○次釋二初總迷 總謂十種皆迷四諦苦集是彼因依處故滅道是彼怖畏處故。苦集是彼因依處?，集謂煩惱種現，?○次别迷二初總明○次别迷二初總明 别謂别迷四諦相起二唯迷苦八通迷四。二唯迷苦?，集滅道三，不起身邊二見故，二見但迷苦○次釋二初初師○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經説眞如是法身故；論説轉去阿頼?識得自性身，圓鏡智品轉去藏識而證○次八通迷四二初明十總迷苦○次八通迷四二初明十總迷苦 謂?三見親迷苦理二取執彼三見戒禁及所依藴爲勝能浄於自他見及彼眷屬如次隨應○次料簡二初簡自相二初問○次料簡二初簡自相二初問 忍謂勝解此?信因樂欲謂欲?是信果確陳此信自相是何？謂㴱忍樂欲，是此因果，非○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文 菩薩地説：牽引種子，生起種子，名能生因。所餘諸因，方便因攝。：菩薩○次别釋二初列○次别釋二初列 體有二一親二疎。宗鏡第七十卷云：親緣者，是逼附義。近義?如相分親逼附近於見分，更無餘○次釋難二初難○次釋難二初難 此俱見等，應名相應。：問意云：癡既增上是主，名爲不?見；慢、愛三非増上非主，應名相應○次釋妨二初難○次釋妨二初難 於可厭事，希彼不合，朢彼别離，豈非有欲？難云：於可厭事，若未合時，希彼不合，若已合時○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無性，此如?事托衆点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
