行气诀

行气诀

法曰：下丹田近后二穴，通脊脉，上逹泥丸。泥丸，脑宫津名也。毎三连咽，即速存下丹田所得内元炁，以意送之，令八二穴，因想见两条白炁，夹脊双引，直入泥丸，薫蒸诸宫，森然遍下毛髪、面部、头项、两臂及巨手指，一时而下，入?至中丹田。中丹田，心宫神也。灌五藏，却历入下丹田，至三星，遍经䏶?、胫腂，下逹涌泉。涌泉，足心是也。所谓分一气而理。鼓之以雷霆。润之以风雨之状也。只如天有泉源。非雷霆腾鼔。无以润万物。若不回荡浊恶之气。则令人有不安既有津液。则漱咽之不堪。漑灌五藏。发其光彩。终不能还精补脑。非交合则不能溯而上之。咽服内气。非吐纳则不能引而用之。是知廻荡之道，运用之理，所以法天则地。想身中浊恶结滞，邪气瘀血，被正荣气荡涤，皆从手足指端出去，谓之散气。气散则展手指，不须握固。如此一度是一通，通则无疾，则复调之，以如使手，使手复难鼓咽如前，闭炁鼔咽至三十六息，谓之小成。若未绝粒，但至此常须少食，务令腹

中旷然虚净，无门坐卧，但腹空则咽之，一日通夕至十度，自然三百六十咽矣。若久服炁，息顿三百六十咽，亦谓之小成。一千二百咽，谓之大成，谓之大胎息。但闭炁?至一千二百息，亦是大成。然后胎不结，不能錬形易质，纵得长生，同枯木无精光。

又有炼气、闭气、委气、布气诸诀法，具列于文，同志详焉。