○次难七不以八为依二初正难

○次难七不以八为依二初正难

又第七识虽无间断而见道等既有转易应如六识有俱有依不尔彼应非转识摄便违圣教转识有七故应许彼有俱有依此?现行第八识摄。此由初家判，

第七八识，无别此依，恒相续转，自力胜故。今释云：第七虽无间断，而至见道，无漏初起，修道位中漏与无漏相间而起。既有转?易浄之义，应如前有俱有依。不?者，若谓第七无俱有依，彼应非转识摄，则转识唯六，便违圣教。转识有七，量云：第七识是有法，有俱有依宗，转识摄故，因喻如六识。若无俱有依则违理，非转识摄则违教，故应许有，得免二过。然此所依?现行第八。