大唐西域记卷第十

大唐西域记卷第十

三?法师玄奘奉诏译

大总持寺沙门辩机?

十七国

伊烂拏钵伐多国

瞻波国

羯朱嗢祗罗国

奔?伐潬?国

迦摩縷波国

三摩呾咤国

耽摩栗厎国

羯罗拏苏伐剌?国

?荼国

恭御陀国

羯?伽国

憍萨罗国

案达罗国

䭾?羯磔迦国

珠利邪国

达罗毘荼国

林罗矩咤国

伊烂拏钵伐多国，?三千余里。国大都城?路?伽河，?二十余里。稼穑滋植，花果繁。滋气序和畅，风俗淳质。伽蓝十余所，僧徒四千余人，多学小椉正?部法。天祠二十余所，异道杂居。近有邻王废其国君，以大都城持施众僧。于此城中建二伽蓝，各减千僧，竝学小椉教说一切有部。

大城侧，临?伽河，有伊烂拏山，含吐烟霞，蔽亏日月，古?僊圣继踵栖神，?有天祠尚遵遗则。?昔如来亦尝居此，为诸天、人广说妙法。大城南有窣堵波，如来于此三月说法。其傍则有过去三佛座及经行遗迹之所。

三佛经行西不远，有窣堵波，是室縷多频?底拘胝苾刍生处。昔此城有长者，豪贵巨富，晩有继嗣，时有?者，辄赐金钱二百亿，因名其子闻二百亿。洎乎成立，未曾履地，故其足跖毛长尺余，光润细软，色若黄金。珍?此皃，备诸玩好，自其居家以至雪山，亭传连隅，僮仆交路，凡须好药，递相吿语，转相授，受不得逾时，其豪富如此。世?知其善根将发，因命?特伽罗子徃化导。之既至门下，莫由自通。长者家祠日天，每晨朝时东向而拜。是时尊者以神通力，从日轮中降立于前。长者子疑日天也，因施香飯而归，其飯香气遍王舍城。时频毘娑罗王骇其异馥，命使历问，乃竹林精舍?特伽罗子自长者家持来，因知长者子有此竒瑞，乃使召焉。长者?命，思何最安？泛?鼔棹，有风波之危；椉车驭象，惧蹎蹶之患。于是自其居家，至王舍城，?渠通漕，流?芥子，御舟安止，长絙以引。至王舍城，先礼世?。世?吿曰：“频毘娑罗王命使召汝，无过欲见足下毛耳。王欲观者，宜结加坐。伸脚向王，国法当死。”长者子受佛诲而徃，引入廷谒。王欲視毛，乃加趺坐，王善其有礼，特㴱珍?。既而辤归，还至佛所。如来是时说法诲?，闻而感悟，遂?出家。于是精?修?，思求果证，经行不舍，足遂流血。世尊吿曰：“汝善男子，?家之时知鼔琴邪？”曰：“知。”“若然者，以此为?。弦急则声不合韵，弦缓则调不和雅，非急非缓，其声乃和。夫修行者亦然。急则身疲心怠，缓则情舒志逸。”?佛指教，奉以?旋，如是不久，便获果证。

国西界?伽河南，至小孤山，重巘嶜崟，昔佛于此三月安居，夅薄句罗药叉。山东南岩下大石上，有佛坐迹，入石寸余，长五尺二寸，广二尺一寸，其上则建窣堵波焉。次南石上则有佛置捃稺迦迹，㴱寸余，作八出花彣。佛坐迹东南不远，有薄句罗药叉脚迹，长尺五六寸，广七八寸，㴱减二寸。药叉迹后有石佛坐像，高六七尺。次西不远有佛经行之处。其山顶上有药叉故室。次?有佛足迹，长尺有八寸，广可六寸，㴱可半寸，其迹上有窣堵波。如来昔日夅伏药叉，令不杀人食肉，敬受佛戒，后得生天。此西有温泉六七所，其水极热。国南界大山林中多诸野象，其形伟大。从此顺?伽河南岸东行三百余里，至瞻波国。

瞻波国，?四千余里。国大都城?背?伽河，?四十余里。土地垫湿，稼穑滋盛。气序温暑，风俗淳质。伽蓝?十所，多有倾毁，?徒二百余人，?小椉教。天祠二十余所，异道杂居。都城垒甎，其高?丈，基址崇峻，却敌高险。在昔劫初，人物伊始，野居穴处，未知宫室。后有天女，降迹人中，游?伽河，濯流自媚，感?有娠，生四子。分王赡部洲，各擅区宇，建都?邑，封彊画界，此则一子之国都，赡部洲诸城之始也。城东百四五十里，?伽河南，水环孤屿，崖巘崇峻，上有天祠，神多?感。?崖为室，引流成沼，花林竒树，巨石危峰，仁智所居，观者忘返。国南境山林中，野象猛兽群游校多。自此东行四百余里，至羯朱嗢祇罗国。

羯朱嗢祇罗国，?二千余里。土地?湿，稼穑丰盛，气序温，风俗淳。敦尚高才，崇贵学艺。伽蓝六七所，?徒三百余人。天祠十所，异道杂居。近?百秊，王族绝嗣，役属邻国，所以城郭丘?，多居村邑。故戒日王游东印度，于此?宫，理诸国务，至则葺茅为宇，去则纵火焚烧。国南境多野象。北境去?伽河不远，有大高台，垒甎石，之所建也，基址广峙，刻雕竒制，?台方面镂众圣像，佛及天形区别而作。自此东渡?伽河，行六百余里，至奔?伐弹?国。

奔?伐弹?国，?四千余里。国大都城?三十余里。居人殷盛，池馆花林徃徃相间。土地?湿，稼穑滋茂。般?娑果虽多颇贵，其果大如??，熟则黄赤，剖之中有?十小果，大如鹤卵，又更破之，其汁黄赤，其味甘美。或?树枝，如众果之结实，或?树根，若伏苓之?土。气序调畅，风俗尚学。伽蓝二十余所，僧徒三千余人，大小二椉，兼功综?。天祠百所，?道杂居，露形尼乾寔繁其党。

城西二十余里有跋始媻僧伽蓝。庭宇显敞，台阁崇高。僧徒七百余人，竝学大椉教法，东印度境硕学名僧多?于此。其侧不远有窣堵波，无忧王之所建也。昔者如来三月?此为诸天、人说法之处，或至斋日，时放光明。其侧则有四佛座及经行遗迹之所。去此不远?有精舍，中作观自?菩萨像，神鉴无隐，??有徴，远近之人，绝粒祈请。自此东行九百余里，渡大河，至迦摩縷波国。

迦摩縷波国，?万余里。国大都城?三十余里。土地?湿，稼穑时播。般?娑果、?罗鸡罗果，其树虽多，弥?珍贵。河流湖陂，交带城邑。气序和畅，风俗淳质。人形?小，容貌黧黒。语言少异中印度。性甚犷㬥，志存强学。宗事天神，不信佛法。故自佛兴以迄于?，尚未建立伽藍，招集僧侣。其有净信之徒，但窃?而已。天祠?百，异道?万。

?王本?罗延天之祚?，媻罗门之种也，字媻塞羯罗伐摩，号拘摩罗。自据疆土，奕叶君临，逮于?王，历千世矣。国王好学，众?从化，远方高才，慕义客游，虽不淳信佛法，然敬多学沙门。初，闻有至?国沙门?摩掲陀?烂陀僧伽蓝，自远方来，学佛㴱法，殷?徃?者再三，未从来命。时尸罗跋陀罗论师曰：“欲?佛恩，当弘正法，子其行矣，勿惮远渉。拘摩罗王世宗外道，?请沙门，斯善事也，因兹改辙，?利弘远。子昔起大心，发弘誓，愿孤游异域，遗身求法，暜济含?，岂徒乡国？宜忘得丧，勿拘荣辱，宣扬圣教，开导群迷，先物后身，忘名弘法。”于是辤不获免，遂与使偕行，而㑹见焉。拘摩罗王曰：“虽则不才，常慕高学，闻名雅尚，?事延请。”曰：“寡能?智，猥蒙流听。”拘摩罗王曰：“善哉！慕法好学，視身若浮，逾越重险，远游异域。斯因王化所以，国风尚学。?印度诸国多有歌颂摩诃至?国秦王破阵乐者，闻之久矣，岂大德之乡国邪？”曰：“然，此歌者，美我君之德也。”拘摩罗王曰：“不意大德是此国人，常慕风化，东望已久，山川道阻，无由自?。”曰：“我大君圣德远洽，仁化遐被，殊俗异域拜阙称臣者众矣。”拘摩罗王曰：“覆载若斯，心冀朝贡。?戒日王?羯朱嗢祇罗国，将?大施，崇树?慧，五印度沙门、媻罗门有学业者，莫不召集。?遣使来请，愿与同行。”于是遂徃焉。此国东山阜连接，无大国都，境接西南夷，故其人?蛮獠俗。详问土俗，可两月行，入蜀西南?境，然山川险阻，瘴气氛沴，毒蛇毒艸，为害滋甚。国之东南野象群㬥，故此国中象军特盛。从此南行千二三百里，至三摩呾咤国。

三摩呾咤国，?三千余里。滨近大?，地遂?湿。国大都城?二十余里。稼穑滋植，花果繁茂。气序和，风俗顺。人性刚烈，形?色黒，好学?励，衺正兼信。伽藍三十余所，僧徒二千余人，竝皆遵?上座部学。天祠百所，异道杂居，露形尼乾，其徒特盛。去城不远有窣堵波，无忧王之所建也。昔者如来为诸天、人于此七日说㴱妙法。傍有四佛座及经行遗迹之所。去此不远，伽蓝中有靑玉佛像，其高八尺，相好圆备，??时效。从此东北大?滨山谷中，有室利差呾罗国。次东南大?隅有迦摩浪迦国。次东有?罗钵厎国。次东有伊赏?补罗国。次东有摩诃瞻波国，?此云林邑是也。次西南有阎摩?洲国。凡此六国，山川道阻，不入其境，然风俗壤，界声问可知。自三摩呾咤国西行九百余里，至耽摩栗厎国。

耽摩栗厎国，?千四五百里。国大都城?十余里。滨近?陲，土地?湿。稼穑时播，花果茂盛。气序温暑，风俗躁烈。人性刚勇，衺正兼信。伽蓝十余所，僧众千余人。天祠五十余所，异道杂居。国滨?隅，水陆交会，竒珍异宝，多聚此国，故其国人大抵殷富。城侧窣堵波，无忧王所建也。其傍则有过去四佛座及经行遗迹之所。自此西北行七百余里，至羯罗拏苏伐剌?国。

羯罗拏苏伐剌?国，周四千四五百里。国大都城?二十余里。居人殷盛，家室富饶。土地?湿，稼穑时播，众花滋茂，珍异繁植。气序调畅，风俗淳和。好尚学艺，衺正兼信。伽蓝十余所，僧徒二千余人，?学小椉正?部法。天祠五十余所，异道寔多。别有三伽蓝，不食乳酪，遵提媻达多遗训也。

大城侧有络多未知僧伽蓝。庭宇显敞，台阁崇峻。国中高才逹学、聪?有闻者，咸集其中，警诫相成，琢磨道德。初，此国未信佛法时，南印度有一外道，腹锢铜鍱，首戴明炬，杖䇿高歩，来入此城，振撃论鼔，求欲论义。或人问曰：“首腹何异？”曰：“吾学艺多能，恐腹折裂；悲诸愚暗，所以持照。”时经旬日，人无问者，询访髦彦，莫有其人。王曰：“合境之内，岂无明哲？客难不酬，为国㴱耻。宜更营求，访诸幽隐。”或曰：“大林中有异人，其自称曰沙门，强学是务，?屏居幽?，久矣于玆，非夫体法合德，何能若此者乎？”王闻是，已躬徃请焉。沙门对曰：“我，南印度人也，客游止此，学业庸浅，恐非所闻。敢?来旨，不?固辤。论义无负，请建伽蓝，招集僧徒，光讃佛法。”王曰：“敬闻，不?忘德。”沙门受请，徃赴论埸。外道于是诵其宗?，三万余言。其义远，其文博，包含名相，网罗視听。沙门一闻究览，词义无谬，以?百言，辩而释之，因问宗?。外道词竆理屈，杜口不酬。既折其名，负耻而退。王㴱敬德，建此伽蓝，自时厥后，方弘法教。

伽蓝侧不远有窣堵波，无忧王所建也，?昔如来于此七日说法开导。其侧精舍，过去四佛座及经行遗迹之所。有?窣堵波，竝是如来说经法之处，无忧王之所建也。从此西南行七百余里，至?荼国。

?荼国，?七千余里。国大都城?二十余里。土地膏?，榖稼茂盛，凡诸果实，颇大诸国，异艸名花，难以称述。气序温暑，风俗犷烈。人貌魁梧，容色黧黮。言词风调，异中印度。好学不倦，多信佛法，伽蓝百余所，僧徒万余人，竝皆?学大椉法教。天祠五十所，异道杂居。诸窣堵波凡十余所，竝是如来说法之处，无忧王之所建也。

国西南境大山中，有补涩波祇厘僧伽蓝，其石窣堵波极多??，或至斋日，时放光明。故诸净信，远近咸会，持妙花葢，竞修供养。?露槃下，覆钵势上，以花葢笴，置之便住，若礠石之吸针也。此西北山伽蓝中有窣堵波，所异同前。此二窣堵波者，神鬼所建，?竒若斯。

国东南境临大?滨，有折利呾罗城。?二十余里，入??人、远方旅客，徃来中止之路也。其城坚峻，多诸竒宝。城外鳞次有五伽蓝，台阁崇高，?像工丽。南去僧伽罗国二万余里，静夜遥望，见彼国佛牙窣堵波上宝珠光明。离离如明炬之县烛也。自此西南大林中行千二百余里，至恭御陀国。

恭御陀国，?千余里。国大都城?二十余里。滨近?隅，山阜嶾嶙，土地?湿，稼穑时播。气序温暑，风俗勇烈。其形伟，其貌黒。粗有礼义，不甚欺诈。至于文字，同中印度，语言风调，颇有?焉。崇敬外道，不信佛法。天祠百余所，异道万余人。国境之内，?十小城，接山岭，据?交，城既坚峻，兵又勇，?威雄邻境，遂无强敌。国临?滨，多有竒宝，螺贝珠玑，斯为货用。出大靑象，超椉?远。从此西南入大荒野，㴱林巨木，干霄蔽日，行千四五百里，至羯?伽国。

羯?伽国，?五千余里。国大都城?二十余里。稼穑时播，花果繁，滋林薮联绵，动?百里。出靑野象，邻国所竒。气序暑热，风俗躁㬥，性多狷犷，志存信义。言语轻捷，音调质正，词㫖风则，颇与中印度殊异。少信正法，多遵外道，伽蓝十余所，僧徒五百余人，?学大椉上座部法。天祠百余所，异道甚众，多是尼?之徒也。

羯?伽国?昔之时，氓俗殷盛，肩摩毂撃，举?成帷。有五通僊栖岩养素，人或凌触，退失神通，以恶呪术残害国人，少长无遗，贤愚俱丧。人烟?绝，多历秊所，颇渐迁居，犹未充实，故?此国人户尚少。

城南不远有窣堵波，高百余尺，无忧王之所建也。傍有过去四佛座及经行遗迹之所。国境?陲，大山岭上有石窣堵波，高百余尺，是劫初时人寿无?岁，有独觉于此入?灭焉。自此西?山林中行千八百余里，至憍萨罗国。

憍萨罗国，?六千余里，山岭?境，林薮连接。国大都城?四十余里。土壤膏?，地利滋盛。邑里相望，人户殷实。其形伟，其色黒。风俗刚猛，人性勇烈。衺正兼信，学?高明。王，刹帝利也。崇敬佛法，仁?㴱远。伽蓝百余所，僧徒减万人，竝皆?学大椉法教。天祠七十余所，异道杂居。

城南不远有故伽蓝，傍有窣堵波，无忧王之所建也。昔者，如来曾于此处现大神通，摧伏外道。后龙猛菩萨止此伽蓝，时此国王号娑多婆诃。珍敬龙猛，?卫门庐。时提媻菩萨自执师子国来求论义，谓门者曰：“幸为通谒。”时门者遂为入白。龙猛雅知其名，盛满钵水，命弟子曰：“汝持是水，示彼提媻。”提媻见水，黙而?针。弟子持钵，怀疑而返。龙猛曰：“彼何词乎？”对曰：“黙无所说，但?针于水而巳。”龙猛曰：“智矣哉，若人也！知几其神，?微亚圣，盛德若此，宜速命入。”对曰：“何谓也？无言妙辩，其?是欤？”曰：“夫水也者，随?方圆，逐物淸浊，弥满无间，澄湛莫测。满而示之，比我学之智?也；彼乃?针，遂竆其厎。此非常人，宜速召进。”而龙猛风范懔然肃物，言谈者皆伏抑首。提媻素挹风徽，久稀请益，方欲受业，先骋机神，雅惧威?，升堂僻坐，谈玄?日，词义淸高。龙猛曰：“后学冠世，妙辩光前，我惟衰耄，遇斯俊彦，诚乃写瓶有?，传灯不绝，法教弘扬，伊人是赖。幸能前席，雅谈玄奥。”提媻闻命，心独自负，将开义府，先游辩囿，提振词端，仰視质义。忽覩威颜，忘言杜口，避坐引责，遂请受业。龙猛曰：“?坐，?将授子至真妙理，法王诚教。”提媻五体?地，一心归命，曰：“而?而后，?闻命矣。”

龙猛菩萨善闲药术，餐饵养生，寿秊?百，志貌不衰。引正王既得妙药，寿亦?百。王有稺子，谓其母曰：“如我何时得嗣王位？”母曰：“以?观之，未有期也。父王?寿已?百岁，子孙老终者葢亦多矣。斯皆龙猛?力所加，药术所?。菩萨?灭，王必徂落。夫龙猛菩萨智慧弘远，?悲㴱?，?给群有，身命若遗。汝宜徃彼，试从乞头，若遂此志，当果所愿。”王子恭?母命，来至伽蓝，门者惊?，遂得入焉。时龙猛菩萨方赞诵经行，忽见王子，伫而谓曰：“?夕何夕，降趾僧坊，若危若惧，疾驱来至？”对曰：“我??母余论，语及行舍之士，以为含生宝命，经诰格言，未有轻舍?身，施诸求欲。我?母曰：‘不然。十方善逝，三世如来，?昔发心，逮乎证果，?求佛道，修?戒忍。或?身饲兽，或割肌救鸽，月光王施媻罗门头，?力王飮饿药叉血，诸若此类，尤难备举。求之先觉，何代无人？’?龙猛菩萨笃斯高志，我有所求，人头为用，招募累岁，未之有舍。欲行㬥劫杀，则罪累尤多，?害无辜，秽德彰显。惟菩萨修?圣道，远期佛果，?霑有识，惠及无?，轻生若浮，視身如朽，不违本愿，垂允所求！”龙猛曰：“兪，诚哉是言也！我求佛圣果，我学佛能舍，是身如響，是身如泡，流转四生，徃来六趣，宿契弘誓，不违物欲。然王子！有一不可者，其将若何？我身既终，汝父亦丧，顾斯为意，谁能济之？”龙猛徘徊顾視，求所绝命，以乾茅叶自刎其颈，若利劒?割，身首异处。王子见已，惊奔而去。门者上白，具陈始末，王闻哀感，果亦命终。

国西南三百余里至跋逻末罗耆厘山。岌然特起，峰岩峭险，既无崖谷，宛如全石。引正王为龙猛菩萨?此山中，建立伽蓝。去山十?里，?开孔道，当其山下，仰?䟽石。其中则长?歩檐，崇台重阁，阁有五层，层有四院，竝建精舍，各铸金像，?等佛身，妙竆工思，自余庄?，惟饰金宝。从山高峰临注飞泉，?流重阁，交带廊庑。䟽寮外穴，明烛中宇。

初，引正王建此伽蓝也，人力疲竭，府库空虗，功犹未半，心甚忧戚。龙猛谓曰：“大王何故若有忧色？”王曰：“辄运大心，?树胜?，期之?固，待至?氏。功绩未成，财?已竭，毎怀此恨，坐而待旦。”龙猛曰：“勿忧。崇?胜善，其利不竆，有此弘愿，无忧不济。?日还宫，当极欢乐，后晨出游，历览山野，已而至此，平议营建。”王既受诲，奉以?旋。龙猛菩萨以神妙药，滴诸大石，竝变为金。王游见金，心口相贺，回驾至龙猛所曰：“?日畋游，神鬼所惑，山林之中，时见金聚。”龙猛曰：“非鬼惑也。至诚所感，故有此金，宜时取?，济成胜业。”遂以营建，功?有余。于是五层之中，各铸四大金像，余尚盈积，充诸帑?。招集千僧，居中礼诵。龙猛菩萨以释迦佛所宣教法，及诸菩萨所演述论，鸠集部别，??其中。故上第一层惟置佛像及诸经论，下第五层居止净人、资产、什物，中间三层僧徒所舍。

闻诸先志曰：引正营建已?，计工人所食盐价，?九拘胝金钱。其后僧徒忿诤，就王平议。时诸净人更相谓曰：“僧徒诤起，言议相乖，凶人伺?，毁坏伽蓝。”于是重?反拒，以摈僧徒。自尒已来，无?僧众。远瞩山岩，莫知门径。时引善医方者入中疗疾，蒙面入出，不识其路。从此大林中南行九百余里，至案达罗国。

案达罗国，?三千余里。国大都城?二十余里，号甁耆罗。土地润沃，稼穑丰盛。气序温暑，风俗猛㬥。语言词调异中印度，至于文字，轨则大同。伽蓝二十余所，僧徒三千余人。天祠三十余所，异道亦多。

甁耆罗城侧不远有大伽蓝，重阁层台，制竆剞劂，佛像圣容，丽极工思。伽蓝前有石窣堵波，高?百尺，竝阿折罗阿罗汉之所建也。

所行罗汉伽蓝西南不远有窣堵波，无忧王之所建也，如来?昔于此说法，现大神通，度无?众。

所行罗汉伽蓝西南行二十余里，至孤山，山岭有石窣堵波，陈?菩萨于此作因明论。

陈?菩萨者，佛去世后，?风染衣。智愿广大，慧力㴱固，愍世无依，思弘圣教。以为因明之论，言㴱理广，学者虗功，难以成业，乃匿迹幽岩，栖神?定，观述作之利害，审文义之繁约。是时崖谷震響，烟云变釆，山神捧菩萨高?百尺，唱如是言：“昔佛世?善权导物，以?悲心，说因明论，综括妙理，㴱究微言。如来?灭，大义泯绝。?者，陈?菩萨?智悠远，㴱达圣㫖，因明之论，重弘兹日。”菩萨乃放大光明，照烛幽昧。时此国王㴱生?敬，见此光明相，疑入金刚定，因请菩萨证无生果。陈?曰：“吾入定观?，欲释㴱经，心期正觉，非愿无生果也。”王曰：“无生之果，众圣攸仰，?三界欲，洞三明智，斯盛事也，愿疾证之。”陈?是时心悦王请，方欲证受无学圣果。时妙吉祥菩萨知而惜焉，欲相警诫，乃弹指悟之，而吿曰：“惜哉！如何舍广大心，为狭劣志，从独善之怀，?兼济之愿？欲为善利，当广传说?氏菩萨所制瑜伽师地论，导诱后学，为利甚大。”陈?菩萨敬受指诲，奉以周旋。于是?思沈研，广因明论。犹恐学者惧其文微词约也，乃举其大义，综其微言，作因明论，以导后进。自玆巳后，宣畅瑜伽，盛业。从此林野中南行千余里，至䭾?羯磔迦国。䭾?羯磔迦国，?六千余里。国大都城?四十余里。土地膏?，稼穑殷盛。荒野多，邑居少。气序温暑，人貌黧黑。性猛烈，好学?。伽蓝鳞次，荒芜巳甚，存者二十余所，僧徒千余人，竝多?学大椉部法。天祠百余所，异道亦多。

城东据山有弗媻势罗?伽蓝，城西据山有阿伐罗势罗僧伽蓝，此国先王为佛建刹。?川通径，䟽崖峙阁，长?广庑，枕岩接岫，?神警卫，圣贤游息。自佛?灭，千秊之内，毎岁有千凡夫?同入安居，罢安居日，皆证罗汉，以神通力凌虗而去；千秊之后，凡、圣同居；自百余秊，无??侣，而山神易形，或作犲狼，或为猨狖，惊恐行人，以故空荒，閴无?众。

城南不远有大山岩，媻毘吠伽论师住阿素洛宫待见?氏菩萨成佛之处。论师雅?弘远，至德㴱邃，外示?佉之服，内弘龙猛之学。闻摩掲陀国护法菩萨宣扬法教，学徒?千，有怀谈议，杖锡而徃。至波咤厘城，知护法菩萨在菩提树，论师乃命门人曰：“汝行诣菩提树护法菩萨所，如我词曰：‘菩萨宣扬遗教，导诱迷徒，仰德虗心，为日巳久。然以宿愿未果，遂乖礼谒。菩提树者，誓不空见，见当有证，称天人师。’”护法菩萨谓其使曰：“人世如幻，身命若浮，渇日?诚，未遑谈议。”人信徃?，竟不㑹见。论师既还本土，静而思曰：“非?氏成佛，谁决我疑？”于观自在菩萨像前诵随心陀罗尼，绝粒飮水，时历三岁。观自在菩萨乃现妙色身，谓论师曰：“何所志乎？”对曰：“愿畱此身，待见?氏。”观自在菩萨曰：“人命危脆，世间浮幻，宜修胜善愿，生覩史多天，于斯礼觐，尚速得见。”论师曰：“志不可夺，心不可贰。”菩萨曰：“若然者，宜徃䭾?羯磔迦国城南山岩执金刚神所，至诚诵持执金刚陀罗尼者，当遂此愿。”论师于是徃而诵焉。三岁之后，神乃谓曰：“汝何所愿，若此?励？”论师曰：“愿畱此身，待见?氏。观自?菩萨指遣来请，成我愿者，其?神乎？”神乃授秘方，而谓之曰：“此岩石内有阿素洛宫，如法行请，石壁当开，开?入中，可以待见。”论师曰：“幽居无覩，讵知佛兴？”执金刚曰：“?氏出世，我当相?。”论师受命，专精诵持，?历三岁，初无?想，呪芥子以撃石，岩壁豁而洞开。是时百千万众观覩忘返，论师跨其户而吿众曰：“吾久祈请，待见?氏，圣?警祐，大愿斯遂，宜可入此，同见佛兴。”闻者怖骇，莫?履户，谓是毒蛇之窟，恐丧身命。?三吿语，惟有六人从入。论师顾谢时众，从容而入，入之既已，石壁还合，众皆怨嗟，恨前言之过也。自此西南行千余里，至珠利邪国。

珠利邪国，?二千四五百里。国大都城?十余里。土野空旷，薮泽荒芜。居户寡少，群盗公行。气序温暑，风俗奸凶。人性犷烈，崇信外道。伽蓝颓毁，粗有僧徒。天祠?十所，多露形外道。

城东南不远有窣堵波，无忧王之所建也。如来?昔?于此处现大神通，说㴱妙法，摧伏外道，度诸人。

天城西不远有故伽蓝，提媻菩萨与罗汉论义之处。初，提槃菩萨闻此伽蓝有嗢呾罗阿罗汉，得六神通，具八解脱，遂来远寻，观其风范。既至伽蓝，?罗汉宿。罗汉所居之处，惟置一床。提媻既至，无以为席，乃聚落叶，指令就坐。罗汉入定，夜分方出。提媻于是陈疑请决，罗汉随难为释，提媻寻声重质，第七转已，杜口不酬，窃运神通力，徃覩史多天请问?氏。?氏为释，因而吿曰：“彼提媻者，旷劫修行，贤劫之中，当绍佛位，非尒所知，宜㴱礼敬。”如弹指顷，还?本座，乃?抑扬妙义，剖析微言。提媻谓曰：“此?氏菩萨圣智之释也，岂仁者所能详究哉？”罗汉曰：“然，诚如来旨。”于是避席礼谢，㴱加敬叹。从此南入林野中，行千五六百里，至达罗毘荼国。

达罗毘茶国，?六千余里，国大都城号建志补罗，?三十余里。土地沃润，稼穑丰盛，多花果，出宝物。气序温暑，风俗?烈。㴱笃信义，高尚?识，而语言、文字少异中印度。伽蓝百余所，僧徒万余人，竝皆遵学上座部法。天祠儿十余所，多露形外道昔。如来?世，?游此国，说法度人，故无忧王于诸圣迹皆建窣堵波。

建志补罗城者，?达磨波罗菩萨本生之城。菩萨，此国大臣之长子也。㓜怀雅?，长而弘远。?方?冠，王?下降。礼筵之夕，忧心惨凄，对佛像前殷?祈请。至诚所感，神负远遁，去此?百里，至山伽蓝，坐佛堂中。有僧开户，见此少秊，疑其盗也，更诘问之，菩萨具怀指吿，因请出家。众咸惊异，遂允其志。王乃宣命，推求遐迩，乃知菩萨神负远尘。王既知之，增㴱敬?。自染衣巳，笃学精?，命闻风范，语?前记。

城南不远有大伽蓝，国中聪?同类萃止。有窣堵波，高百余尺，无忧王所建也。如来?昔于此说法，摧伏外道，广度人、天。其侧则有过去四佛座及经行遗迹之所。自此南行三千余里，至秣罗矩咤国。

秣罗矩咤国，?五千余里。国大都城?四十余里。土田泻卤，地利不滋。?渚诸珍，多聚此国。气序炎热，人多黧黑。志性刚烈，衺正兼崇。不尚游?，惟善逐利。伽蓝故基，寔多余址，存者既少，僧徒亦寡。天祠?百，外道甚众，多露形之徒。

此城东不远有故伽蓝，庭宇荒芜，基址尚?，无忧王弟大帝之所建也。其东有窣堵波，崇基已陷，覆钵犹存，无忧王之所建立。?昔如来于此说法，现大神通，度无?众，?彰圣迹，故此标建。岁久弥神，所愿或遂。

国南滨?有秣剌邪山，崇崖峻岭，洞谷㴱涧。其中则有白檀香树、旃檀你媻树。树类白檀，不可以别，惟于盛夏，登高远瞩，其大蛇萦者，于是知之。犹其木性凉泠，故蛇盘此。既望见巳，䠶箭为记，冬蛰之后，方乃采伐。羯布罗香树松身?叶，花果斯别，初采既湿，尚未有香，木乾之后，修理而析，其中有香，状若云母，色如冰雪，此所谓龙脑香也。

秣剌邪山东有布呾洛迦山，山径危险，岩谷㩻倾，山顶有池，其水澄镜，?出大河，?流绕山二十帀，入南?。池侧有石天宫，观自?菩萨徃来游舍。其有愿见菩萨者，不顾身命，厉水登山，忘其艰险，能达之者，葢亦寡矣。而山下居人，祈心请见，或作自?天形，或为涂灰外道，慰?其人，果遂其愿。

从此山东北?畔有城，是徃南?僧伽罗国路。闻诸土俗曰：从此入?，东南可三千余里，至僧伽罗国。

大唐西域记卷第十