子初智光承教请问报恩二丑初赞叹知恩

子初智光承教请问报恩二丑初赞叹知恩

尔时智光长?，及諸子等，闻佛所说四种大恩，得未曾有，欢喜合掌而白佛言：善哉善哉大?世尊！为浊恶世不信因果不?父母邪见众生，说真妙法，利乐世间。智光及诸子是当机请法之人，闻佛所说心得明悟，作庆幸想，不觉忻忭盈怀，故云得未曾有欢喜合掌也。而以法喜?心，言表于外，不觉极口称赞双言善哉。以上叹其奇闻也。大?一句方乃赞佛。?必兼悲，四无量心一?皆僃，以出世独尊故云大?世尊。为浊下，正赞?意。浊?五浊。因五浊障性，触事不良，故云恶世。为字正见真?，是佛能为之心不信因果?邪见也。良以因果二字，世出世间确实感应，善恶业缘受报好丑，必如影響不?。而世人为迷惑所障，动执生疑，于因果杳然，故云不信；违背父母故云不?。此皆世人迷惑顚倒，故能招感生死，沦溺三途。今佛从?悲心中，说出四恩戒懴之法，诚为真实妙法利乐世间也也。丑二承恩求报。惟愿世尊，说报恩义。我等既悟甚㴱四恩，而今未知修何善业，而报是恩。长?父子闻法欲报，不负所闻。子有?亲之心，父有入道之志，可谓知恩报恩，初不辜其来意也。子

二如来教?十波罗蜜二。丑初述前广说。佛吿长?、善男子等：我为五百长?，先已广说，如二卷中详细发明。丑二略为分别四。