子初智光承敎請問報恩二丑初讚歎知恩

子初智光承敎請問報恩二丑初讚歎知恩

爾時智光長?，及諸子等，聞佛所說四種大恩，得未曾有，歡喜合掌而白佛言：善哉善哉大?世尊！爲濁惡世不信因果不?父母邪見衆生，說眞妙法，利樂世間。智光及諸子是當機請法之人，聞佛所說心得明悟，作慶幸想，不覺忻忭盈懷，故云得未曾有歡喜合掌也。而以法喜?心，言表於外，不覺極口稱讚雙言善哉。以上歎其奇聞也。大?一句方乃讚佛。?必兼悲，四無量心一?皆僃，以出世獨尊故云大?世尊。爲濁下，正讚?意。濁?五濁。因五濁障性，觸事不良，故云惡世。爲字正見眞?，是佛能爲之心不信因果?邪見也。良以因果二字，世出世間確實感應，善惡業緣受報好醜，必如影響不?。而世人爲迷惑所障，動執生疑，於因果杳然，故云不信；違背父母故云不?。此皆世人迷惑顚倒，故能招感生死，淪溺三途。今佛從?悲心中，說出四恩戒懴之法，誠爲眞實妙法利樂世間也也。丑二承恩求報。惟願世尊，說報恩義。我等既悟甚㴱四恩，而今未知修何善業，而報是恩。長?父子聞法欲報，不負所聞。子有?親之心，父有入道之志，可謂知恩報恩，初不辜其來意也。子

二如來敎?十波羅蜜二。丑初述前廣說。佛吿長?、善男子等：我爲五百長?，先已廣說，如二卷中詳細發明。丑二略爲分別四。