德二丑初歎實智自利德

德二丑初歎實智自利德

智慧澄徹，逾於大海，了逹諸佛，秘密境界。智慧?理體之覺照也，然有自照覺他之別。此四句，且約自照說。澄徹?，等覺之智，?帶生相無明，似有如無，所以惑不能濁曰澄，塵不能障曰徹，?依本覺所起始覺，用此始覺反照本覺，無濁無礙?寔智也。逾如大海?，海水喻寔智，水之淸湛，如智之澄，海之量大，如智之徹。逾者過也，謂海量?大，終有邊際，智無邊際，以?窮橫徧故。海水?淸，遇風起浪，智則不爾，故曰逾。以上爲能證之智。了逹下，爲所證之理。秘密境界，?諸佛心地，非機不傳，非時不說者。了逹二字，通能所，了謂照了，逹爲契證，能了逹?寔智，所了逹?秘密境界。本是諸佛心地，而稱境界?，是智之所照，如足履境也。