○次结二色唯识?轻识古籍2024-02-07 05:36○次结二色唯识? 由此应知实无外色,唯有内识?似色生。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次结示唯识○次结示唯识 由此故知定无实我,但有诸识无始时来前灭后生因果相续,由妄熏?似我相现,愚?于中妄执为我轻识古籍0○次结示唯识亦是假说○次结示唯识亦是假说 诸心心所依他起故亦如?事非真实有为遣妄执心心所外实有境故说唯有识若执唯识真实有轻识古籍0○次结○次结 故此识俱烦恼唯四。轻识古籍0□次结□次结 故心心所必有二相。轻识古籍0○次结○次结 是谓此识为因缘用。轻识古籍0○次结○次结 此依六识皆不得?,应此间断彼恒?故,许有末那便无此失。若不信有此?汚,第七依何识说恒行不?无轻识古籍0○次结○次结 此等圣教,诚证非一。轻识古籍0○次结破○次结破 故无心所心亦应无。轻识古籍0○次结示○次结示 此四心品,名所生得。谓四智,总名菩提。此结所生得也。轻识古籍0○次结示○次结示 故知别有第七末那,恒审思量正名为意巳灭,依此假立意名。故知须信有第七识,以具思量名意故。若轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报