○次广释颂义二初征轻识古籍关注2024-02-07 05:59○次广释颂义二初征 所说种现缘生分别云何应知此缘生相。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次广释颂义三初征标○次广释颂义三初征标 云何证得二种转依?○次广释二初释二取随眠二初正释颂义○次广释二初释二取随眠二初正释颂义 此二取言,显二取取,执取能取、所取性故。二取?气,名彼随眠。随逐○次广释颂义二?因缘用二初释二初正释因缘○次广释颂义二?因缘用二初释二初正释因缘 界是因义?种子识无始时来展转相续亲生诸法故名为因依是缘义?○次正释颂义二初释常俱义○次正释颂义二初释常俱义 此中俱言显相应义谓从无始至未转依此意任运恒缘藏识与四根本烦恼相应。○次依义广释二初总释○次依义广释二初总释 谓?浄法以心为本因心而生依心住故心受彼熏持彼种故。宗镜第四十七卷云:以心为本?○次别释四智品二初征○次别释四智品二初征 云何四智相应心品?相应心品?,异类合?一聚名品,?八浄识及余信善心所也。○次依义广释二初标义○次依义广释二初标义 谓要实有恒徧无杂彼法可立正实趣生。具足四义,方是趣生之体。○次释四烦恼二初释别名二初征列○次释四烦恼二初释别名二初征列 其四者何谓我痴我见幷我慢我爱是名四种。○次依义广释二初引经释○次依义广释二初引经释 谓彼经中自作是释名谓非色四蕴色谓羯逻藍等此二与识相依而住如二芦束更互为缘恒俱○次正释颂义二初未?依○次正释颂义二初未?依 谓生欲界现行末那相应心所,?欲界系。乃至有顶应知亦然,任运恒缘自地藏识执为内点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报