故唐律䟽议卷第十九

故唐律䟽议卷第十九

诸盗大祀神御之物者，流二千五百里。其拟供神御

䟽议曰：盗大祀神御之物，公取窃取，?为盗。大祀，谓天地、宗庙、神州等。其供神御所用之物而盗之者，流二千五百里。注云谓供神御者，帷帐、几杖亦同，谓见供神御者，虽帷帐、几杖，亦得流罪，故云亦同。其拟供神御，谓上文神御之物及帷帐、几杖，营造未成，拟欲供进者，故注云谓营造未成者。

及供而废阕，若飨荐之具，已馔呈者，徒二年；未馔呈者，徒一年半；巳阕者，杖一百。若盗釡、甑、刀、匕之属，并从常盗之法。

䟽议曰：供而废阕，谓神御之物供?巳讫，退还所司者，故云废阕。若享荐之具已馔呈，馔者，谓牲牢、枣、栗、脯修之属，已入神所，呈阅祀官讫，而盗者，各徒二年，故注云飨荐，谓玉币、牲牢之属。未馔呈者，徒一年半，谓以上玉币、牲牢、馔具之属，未馔呈祀官而盗者，徒一年半。巳阕者，谓神前饮食，荐飨已了，退而盗者，得杖一百。若盗釡甑、刀匕之属，谓并不用供神，故从常盗之法，一尺杖六十，一疋加一等，五疋徒一年，五疋加一等，罪止加役。流言之属，谓盘、盂、杂器之?。

诸盗御寳者，绞；乘舆服御物者，流二千五百里。其拟供服御及供而废阕，若食将御者，徒二年；拟供食御及非服而御者，徒一年半。

䟽议曰：称御者，太皇太后、皇太后、皇后亦同。皇太子减一等。皇帝八寳，?，以玉为之，有神寳、受命寳、皇帝行寳、皇帝之寳、皇帝信寳、天子行寳、天子之寳、天子信寳，此等八寳，皇帝所用之物，并为御寳。其三后寳，以金为之，并不行用。盗者俱得绞刑。其盗皇太子寳，准例合减一等，流三千里。若盗皇太子妃寳，亦流三千里。后寳既与御寳不殊，妃寳明与太子无别。乘舆服御物，谓供奉乗舆服用之物，三后服御之物亦同。盗者，流二千五百里。若盗皇太子及妃所服用物，准例减一等，合徒三年。计?重者，即准?同常盗之法加一等。注云谓供奉乗舆之物。服通衾、茵之属。称之属者，氊、褥之?，真、副等。真谓见供服用之衣，副谓副二之服。?须监当之官部分拟进者，乃为御物。其拟供服御，谓营造未成，及供而废阕，谓已供用事毕，是名废阕。若食将御者，谓御食已呈监当之官，拟进而盗及食者从，拟进而盗及食者从，拟供服御以下，各徒二年。故注云将御，谓已呈监当之官；拟供食御，谓未呈监当之官及非服而御之物者。若食及盗，各徒一年半；?重者，各计?以常盗论加一等。

诸盗官文书印者，徒二年；余印，杖一百。䟽议曰：印者，信也，谓印文书施行，通逹上下，所在信受，故曰官文书印。盗此印者，徒二年；余印，杖一百。余印，谓给诸州封凾及畜产之印。在令，式，印应官给，但非官文书之印，盗者?杖一百。注云谓贪利之而非行用者。?谓借以为财，不拟行用。若将行用，即从伪造、伪冩、封用规避之罪科之。

诸盗制书者，徒二年，官文书杖一百，重害文书加一等，纸券又加一等。

䟽议曰：盗制书，徒二年。勑及奏抄亦同。勑㫖无御书，奏抄即有御书，不可以御书、奏抄轻于勑㫖，各与盗制书罪同。官文书，谓在司寻常施行文书，有印、无印等；重害文书，加一等，合徒一年。注云亦谓贪利之，亦如上条盗印藉为财用，无所施行。重害，谓徒罪以上狱案及婚姻、良贱、勲赏、黜陟、授官、除免之?。称之?者，谓仓粮、财物、行军文簿帐及户籍手实之属。盗者，各徒一年。若欲动事盗者，自从増减之律。

即盗应除文案者，依凡盗法

䟽议曰：

即盗应除文案者，依令：文案不须常留者，每三年一拣除。既是年乆应除，即非见行文案，故依凡盗之法，计?科罪。

诸盗宫殿门符、发兵符、传符者，流二千里；

使节及皇城、京城门符，徒三年；余符，徒一年。门钥各减三等。盗州镇及仓厨、廐库、?门等钥，杖一百；县戍等诸门钥，杖六十。䟽议曰：开闭殿门，?用铜鱼，合符用符钥，法式已于擅兴律解讫。发兵符以铜为之，左者进内，右者付州府监及提兵镇守之所并留守应执符官人。其符虽通余用，为发兵事重，故以发兵为目。传符谓给将乗驿者。依公式令下诸方传符，两京及北都留守为麟符。东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。两京留守二十，左十九右一，余?四，左三右一。左者进内，右者付外州府监。应执符人，其两京及北都留守符并进内，须遣使向四方?给。所诣处，左符书于骨帖上，内着符里用泥封，以门下省印印之。所至之处，以右符勘合，然后承用。盗者合流二千里。节者，皇华出使，黜陟幽明，輶轩奉制，宣威殊俗，?执旌节，取信天下。及皇城门，谓朱雀等门，京城门，谓明德等门。盗此门符及使节者，各徒三年。余符，徒一年。余符，谓禁苑及交廵等符。案擅兴律凢言余符者，契亦同。即契应发兵者，同发兵符法。然则盗发兵契，各同鱼符之罪，门钥各减三等，谓各减所开闭之门鱼符三等。假有盗宫殿门符，合流二千里，门钥减三等，得徒二年。余钥应减门符，并准此。若是禁苑门钥，不可轻于州镇。?门等钥盗州镇及官仓、厨、廐、库及?门等钥，各杖一百。县、戍等诸门钥，称诸门钥者，谓内外百司及坊市门。官有门禁，盗其钥者，各杖六十。诸盗禁兵器者，徒二年；甲弩者，流二千里。若盗罪轻，同私有法。盗余兵器及旌旗、幡帜者，杖九十。若盗守卫宫殿兵器者，各加一等。即在军及宿衞相盗，还?官用者，各减二等。

䟽议曰：盗禁兵器者，徒二年。谓非弓箭、刀、楯、短矛，私家不合有者，?为禁兵器、甲弩者，流二千里。盗罪轻者，同私有法。即盗弩一张，流二千里；盗甲一领，亦流二千里。案擅兴律：私有甲一领及弩三张，流二千里；盗甲三领及弩五张，绞。即盗甲三领或盗弩五张，并得绞罪。是名盗罪，轻同私有法。其盗余兵器，谓虽是官兵器，私家合有者，及旌旗、幡帜者，杖九十。并据盗官物计，?重，加凡盗一等。若盗守卫宫殿兵器者，又各加一等，谓见用守卫宫殿，加凡盗二等。即在军，谓在行军之所，若宿卫相盗，还?官用者，各减二等。若入私者，各同上文盗法。

诸盗毁天尊像、佛像者，徒三年。即道士、女冠盗毁天尊像，僧、尼盗毁佛像者，加役流。真人、菩萨，各减一等。盗而供养者，杖一百。

䟽议曰：凡人或盗，或毁天尊若佛像，各徒三年。道士、女冠盗毁天尊像，僧、尼盗毁佛像者，各加役流。为其盗毁所事先圣形像，故加役流，不同俗人之法。真人、菩萨各减一等。凡人盗毁，徒二年半。道士、女冠盗毁真人，僧尼盗毁菩萨，各徒三年。盗而供养者，杖一百，谓非贪利将用供养者。但盗之与毁，各得徒、流之坐，故注云盗、毁不相须。其非真人、菩萨之像，盗毁余像者，若化生神王之?，当不应为从重。有?入巳者，即依凡盗法。若毁损功庸多者，计庸坐?论，各令修立。其道士等盗毁佛像，及菩萨僧尼盗毁天尊，若真人，各依凡人之法。诸发冡者，加役流。巳开棺椁者，绞。发而未彻者，徒三年。

䟽议曰：礼云：葬者，藏也，欲人不得见。古之葬者，厚衣之以薪，后代圣人，易之以棺椁。有发冡者，加役流。注云：发彻即坐招䰟而葬，亦是谓开至棺椁，即为发彻。先无尸柩，招䰟而葬，但使发彻者，并合加役流。已开棺椁者，绞。谓有棺有椁者，必须棺椁两开，不待取物触尸，俱得绞罪。其不用棺椁葬者，若发而见尸，亦同已开棺椁之坐。发而未彻者，谓虽发冡而未至棺椁者，徒三年。

其冡先穿及未?而盗尸柩者，徒二年半。盗衣服者，减一等。器物甎版者，以凡盗论。

䟽议曰：其冡先穿，谓先自穿䧟。旧有?。宂者未?，谓尸犹在外，未?埋，而盗尸柩者，徒二年半。谓盗者元无恶心，或欲诈代人尸，或欲别处攺葬之?。盗衣服者，减一等，得徒二年。计?重者，以凡盗论加一等。此文既称未?，明上文发冡?讫而发者亦是。若盗器物甎版者，谓冡先穿取其明器等物，或甎若版，以凡盗论。问曰：发冡者加役流，律既不言尊卑贵贱，未知发子孙冡，得罪同凢人否？

荅曰：五刑之属，条有三千，犯状既多，故通比附。然尊卑贵贱，等数不同，刑名轻重，粲然有别。尊长发卑㓜之坟，不可重于杀罪。若发尊长之冡，据法止同凢人。律云发冡者加役流。在于凢人，便减杀罪一等。若发卑㓜之冡，须减本杀一等而科之。巳开棺椁者，绞。即同巳杀之坐。发而未彻者，徒三年。计凢人之罪，减死二等。卑㓜之色，亦于本杀上减二等而科。若盗尸柩者，依减三等之例。其于尊长，并同凡人。

诸盗园陵内草木者，徒二年半。若盗他人墓茔内树者，杖一百。

䟽议曰：园陵者，三秦记云：帝王陵有园，因谓之园陵。三辅黄图云：谓陵四䦨，门通四园。然园陵草木而合芟刈，而有盗者，徒二年半。若盗他人墓茔内树者，杖一百。若?重者，准下条以凡盗论加一等。若其非盗，唯止斫伐者，准杂律：毁伐树木稼穑，各准盗论：园陵内，徒二年半；他人墓茔内树，杖一百。

诸盗官私马牛而杀者，徒二年半。

䟽议曰：马牛军国所用，故与余畜不同。若盗而杀者，徒二年半。若准?重于徒二年半者，以凡盗论加一等。其有盗杀?牛之?，郷俗不用耕驾者，计?以凡盗论。

诸盗不计?而立罪名，及言减罪而轻于凡盗者，计?重，以凡盗论加一等。

䟽议曰：从盗大祀神御之物以下，不计?科，唯立罪名，亦有减处，并谓得罪应重，故别立罪名。若减罪轻于凡盗者，各须计?，以凡盗论加一等。假有盗他人马牛而杀，评马牛?直绢二十疋，若计凢盗，合徒二年半。以盗杀马牛，故加凡盗一等，处徒三年。及言减罪轻于凡盗者，上条盗尸柩者，徒二年半；盗衣服者，减一等。假有盗尸柩上服直绢二十疋，依凡盗徒二年半，文称减一等，只徒二年，故依凡盗加一等，亦徒三年，是名以凡盗论加一等。若盗皇太子服用及盗中小祀等物，虽得减罪，亦是盗不计?。诸强盗䟽议曰：强盗取人财，注云谓以威若力，假有以威胁人，不加?力；或有直用?力，不作威胁，而刼掠取财者。先强后盗，谓先加迫胁，然后取财。先盗后强，谓先窃其财，事觉之后，始加威力。如此之例，俱为强盗。若饮人药酒，或食中加药，令其迷谬而取其财者，亦从强盗之法，即得阑遗之物，财主来认，因即殴击，不肯还物。及窃盗取人财，财主知觉，遂弃财逃走，财主逐之，因相拒捍。如此之?，是事有因缘，并非强盗自从闘殴及拒捍追捕之法。

问曰：据捕亡律，被盗?，傍人?得捕系。未审盗者将财逃走，傍人追捕，因即格伤，或绝时不绝时，得罪同强盗否？

荅曰：依律，盗者虽是傍人，?得捕系以送官司，盗者既将财逃走，傍人依律合捕，其人乃拒伤捕者，即是先盗后强，绝时以后捕者既无财主寻逐，便是不知盗由，因相拒格，唯有拒捕之罪，不成强盗。

不得财徒二年，一尺，徒三年；二疋加一等；十疋及伤人者，绞；杀人者，斩。其持仗者，虽不得财，流三千里；五疋，绞；伤人者，斩。

䟽议曰：盗虽不得财，徒二年；若得一尺，即徒三年。每二疋加一等。?满十疋，虽不满十疋及不得财，但伤人者，并绞；杀人者，并斩。谓因盗而杀伤人者。注云杀伤奴婢亦同。诸条奴婢，多悉不同良人，于此杀伤奴婢，亦同良人之坐。虽非财主，但因盗杀伤?是，无问良贱，?如财主之法。盗人若持仗，虽不得财，犹流三千里；?满五疋，合绞。持仗者虽不得财，伤人者斩，罪无首从。

诸窃盗不得财，笞五十，一尺杖六十，一疋加一等，五疋徒一年，五疋加一等，五十疋加役流。

䟽议曰：窃盗人财，谓潜形隐面而取。盗而未得者，笞五十，得财一尺杖六十，一疋加一等，即是一疋一尺杖七十。以次而加，至?满五疋，不更论尺，即徒一年。每五疋加一等，四十疋流三千里，五十疋加役流。其有于一家频盗，及一时而盗数家者，并累而倍论。倍谓二尺为一尺。若有一处?多，

累倍不加重者，止从一重而断。其倍?依例緫徴。

诸监临主守自盗及盗所监临财物者，加凡盗二等，三十疋绞。

䟽议曰：假如左藏库物，则太府?丞为监临，左藏令丞为监事，见守库者为主守，而自盗库物者为监临，主守自盗。又如州县官人盗部内人财物，是为盗所监临。注云：若亲王财物，依令，皇兄弟、皇子为亲王监守。自盗王家财物，亦同官物之罪，加凡盗二等，一尺杖八十，一疋加一等，一疋一尺杖九十，五疋徒二年，五疋加一等，是名加凡盗二等，三十疋绞。注云本条已有加者，亦累加之，谓监临主守自盗，所监主不计?之物，计?重者，以凡盗论加一等，即是本条已有加，于此又加二等。假有武库令，自盗禁兵器，计?直绢二十疋，凡人盗者，二十疋合徒二年半。以盗不计?而立罪名，计?重者，加凡盗一等，徒三年，监主又加二等，流二千五百里。如此之?，是本条已有加者，亦累加之。

诸故烧人舎屋及积聚之物而盗者，计所烧减价，并?以强盗论。

䟽议曰：贼人奸诈，千端万绪，滥窃穿窬，触途诡谲。或有烧人舎屋及积聚之物，因即盗取其财，计所烧之物减价，并于所盗之物，计?以强盗论，十疋绞。问曰：有人持仗烧人舎宅，因即盗取其财，或烧伤物主，合得何罪？

荅曰：依杂律：故烧人舎屋，徒三年，不限强之与窃。然则持仗烧人舎宅，止徒三年。因即盗取财物，便是元非盗意，虽复持仗而行事，同先强后盗计，?以强盗科罪。火若伤人者，同强盗伤人法。

诸恐喝取人财物者，准盗论加一等。虽不足畏忌，财主惧而自与，亦同。

䟽议曰：恐喝者，谓知人有犯，欲相告诉，恐喝以取财物者。注云口恐喝，亦是。虽口恐喝，亦与文牒同计?准盗论加一等，谓一尺杖七十，一疋加一等，五疋徒一年半，五疋加一等，三十五疋流三千里。虽不足畏忌，但财主惧而自与财者，亦同恐喝之罪。注云展转传言，假若甲遣乙丙传言于丁，恐喝取物五疋，甲合徒一年半，乙、丙并各徒一年，是名展转传言。受财者?为从坐。若为人所侵损，恐喝以求备偿，假有甲为乙践损田苖，遂恐喝于乙，得倍苖之外，更取财者，为有损苖之由，不当恐喝之坐。苖外余物，即当非监临主司因事受财，坐?论科断。此是事有因縁之?者，非恐喝。

问曰：恐喝取财五疋首不行，又不受分，传言者二人，一人受财，一人不受财，各合何罪？

荅曰：律称准盗，须依盗法。案下条：共盗者并?论。造意及从行而不受分，即受分而不行，各依本首从法。

若造意不行，又不受分，即以行人专进止者为首，造意为从，至死减一等。从者不行，又不受分，笞四十。其首不行，又不受分，即以传言取物者为首，五疋合徒一年半；造意者为从，合徒一年；又一人不受分，亦合为从，笞五十。又

问：监临恐喝所部取财，合得何罪？

荅曰：凢人恐喝取财，准盗论加一等。监临之官，不同凡人之法，名例当条虽有罪名，所为重者，自从重理，从强乞之律，合准枉法而科。若知有罪不虚，恐喝取财物者，合从真枉法而断。

若财未入者，杖六十，即缌麻以上，自相恐喝者，犯尊长，以凢人论。犯卑㓜，各依本法。

䟽议曰：恐喝取财，无限多少，财未入者，杖六十。即缌麻以上自相恐喝者，犯尊长，以凢人，准盗论加一等。强盗亦准此者，谓别居期亲以下卑㓜于尊长家行强盗者，虽同于凢人家强盗，得罪，若有杀伤，应入十恶者，仍入十恶。犯卑㓜，各依本法，谓恐喝缌麻、小功卑㓜取财者，减凢人一等，五疋徒一年；大功卑㓜减二等，五疋杖一百；期亲卑㓜减三等，五疋杖九十之?。

诸本以他故殴击人，因而夺其财物者，计?以强盗论，至死者，加役流。

䟽议曰：谓本无规财之心，乃为别事殴打，因见财物，遂即夺之，事?先强后盗，故计?以强盗论，一尺徒三年，二疋加一等。以先无盗心之故，?满十疋应死者，加役流。若夺财物不得者，止从故闘殴法，文称计?以强盗论，夺物?不满尺，同强盗不得财，徒二年。既元无盗心，虽持仗，亦不加其罪。

因而窃取者，以窃盗论加一等。若有杀伤者，各从故、闘法。

䟽议曰：先因他故殴击，而輙窃取其财，以窃盗论加一等，一尺杖七十，一疋加一等。若有杀伤者，谓本因殴击杀伤，元非盗财，损害。各从故闘法，谓因闘致死者绞，故杀者斩。称各者，从强夺及窃取，各以故闘论。问曰：监临官司本以他故殴击部内之人，因而夺其财物，或窃取三十疋者，合得何罪？

荅曰：律称本因他故殴击人，元即无心盗物，殴讫始夺，事与强盗相?，准?虽依强盗，罪止加役流，故知其?虽多，法不至死。

因而窃取，以窃盗论加一等者，为监临主司殴击部内，因而窃物，以窃盗论加凢盗三等。上文强盗既不至死，下文窃盗不可引入绞刑，三十疋者，罪止加役流。

又问名例云称以盗论者，与真犯同。此条

因而窃取，以窃盗论加一等，既云加一等，即重于窃之法，监临窃三十疋者绞，今荅不死，理有未通。

荅曰：本条别有制，与例不同者，依本条文称夺其财物者，以强盗论，至死者加役流，又云加者不得加至于死，是明本以他故殴人，因而夺物，纵至百疋，罪止加役流。况于窃取人财，岂得加入于死？监临虽有加罪、加法，不至死刑，况下条畧奴婢及和诱，各依强、窃等法，罪止流三千里。注云：虽监临主守亦同。即此条虽无监临之文，亦不加入于死。故唐律䟽议卷第十九。