上卢学士书

上卢学士书

十一月日，郷贡进士柳?再拜奉书于执事。?始将求进于有司也，或有告?者曰：古圣人思?爱民也深矣，作卜筮以见乎神，存蓍亀以定其器，民有疑于事者，可以占夫利不利矣。今子将进于有司也，无乃须以谋于此乎？亀筮从以行之，亀筮违以止之，斯免子于妄进矣。?对之曰：夫人之作事于世也，物或可用之，物或可舍之，蓍亀于何有乎？且?读书著文，干进于时，自有上位之君子知夫利不利矣。必若巳不能谋于人，假其蓍亀以告，卜之则吉。㓙未能胜于贤君子也，?其不若卜于上位之人矣。?退而思之，?自言曰：今夫朝廷之贤者，独执事大矣。果将徃而卜之，与之进而斯进矣，与之退而斯退矣，是可定于开之利不利也。故夏?求先容以登于执事之门，直以?文干于左右。洎乎面见执事，果执事不曰：汝未可以进矣。凡近年举进士者，唯?封觧为盛，礼部升而中第者十居其五。?以天下之士群来而求荐焉，争先而冀上焉。?寔不忍弃之，大望其角胜矣。乃甞拜而有谋于执事也。执事当是时，飏言而命?曰：汝何必须开封解矣。去年李蔚解于郑而成名，有司不遗其材，斯果在于开封乎。汝但敩其李蔚耳，无执于内外解也。开退且喜曰。开之进也。知其利矣。明公赐开之言如是见成败也。吁向者告开以蓍亀而卜志者果不能若开之始愿也。如走夷路而获良马焉。指八极而可坐到耳。实不觉气之雄心之飞。迩者遂西入郑郊。果获首荐开是知其进有利于有司矣。岂不尽系于执事乎？且士之立丗而行道，显名而取位者，孰能自用而自荐乎？须以上位之人知而必爱其材也，可以遂其求矣。设上位之人不能知而爱其材，则虽有仲尼氏之圣之道，亦将困而遑遑焉不获其志矣。自秦汉已来，有名之士登用于民上者。谁不曰某因某而彰于时。某因某而获于位乎。今由古也。弗可?矣。开虽不敏。愿从事于斯。开受性介僻与丗少合。今虽司贡士执事不当于任。然望赐于执事也。誓心不迁矣。愿出于执事之门下。开实为荣。必有后之人言曰。柳开能有是名。有是非。栁开则执事不举矣。非执事，则柳开不徃矣。茍获与古贤君子齐其休羙？后之人果若是而称论之，则开虽朝受赐而夕死可矣。荷执事之恩，冝将何报？姑致谢而进斯言焉。开再拜。