○次约无心所破二初正破二初约王所例破二初

○次約無心所破二初正破二初約王所例破二初

○次破二初正破 若?有情生無色界後時意識應永不生定心必由散意識引五識他敎彼界必無引定散心無由起故。若

○次破二初正破二初破?無記 不應是?或無記性諸善定中無此事故餘?無記心必有心所故不應厭善起?等故非求

○次約義别破二初正破二初例有爲總破二初例

○次破二初正破二初約無熏?義破 彼執非理無熏?故謂彼自類旣無熏?如何可執前爲後種？謂種必由熏?生長，

○次斥破二初破一切種二初正破二初約不能受

○二破二初破能起因 若言能起應起無爲，一切非情應永不起，未得、已失應永不生。若俱生得爲因起?，所執二

○次釋二初難前五識二初正斥破二初别破二初

○次破二初破因微 彼亦非理。所以者何？所執極微若有方分，如蟻行等，體應非實；若無方分，如心、心所，應

○次就義别破二初正破得二初引經例破 亦說輪王?就七寳，豈??就他身非情？若謂於寳有自在力假說?就，於