郭好徳论语义序

郭好徳论语义序

唐儒作五经正义，䟽必先之以衍义，而始明其传注。其先之者何？惧汩扵经也。释之以义䟽焉者，有训诂焉，有制度焉。至扵名物、象器、疆理、飞走潜动之辨，不博不足以尽。约之以衍义，非背扵传经之说也。理唯约，足以见汉稽古三万言。后世嗤之。至朱文公承濂洛之正传，始为语孟精义。乆之慊然曰：宜尊?闻。今?传集注具训中外，下逮荒陬绝㠀，家有而人诵，文奥义古，至扵不揣者，断章讥駮，识者哂之。京兆郭君好徳秉?父授徒于其郷塾，惧世之不达扵辞者，习讥駮之病，撮其精微，合扵简易，将使夫初学者若循涂以进，遇险以休，使少窒焉，必由是而达。在易之蹇曰。险而能止。知矣哉。蹇斯通矣。抑甞闻文公之教扵其家也。谓集义之作。义理详而训诂略。别为一书。曰训蒙口义。今此书不存。秉?是书。殆深得文公之意。近世东南诸儒。旁行侧注。邻扵?教之学。滥觞而不可禁。予得读是书。深有合夫训蒙之说。孔、贾遗旨，能以逺绍，其不在兹书也欤！