○二就总明别

○二就总明别

若就总明别，?第六识，如伐树得根，灸病得穴，千枝百病自然消殒。言就总明别，?第六识者，以七八两识虽在其中，据现前麤浅易见，则第六者偏当其称。苟行人用微妙观，以此而为所观，则不久任运转八识以成四智，故云如伐树得根，灸病得穴，千枝百病自然消殒。何以故？葢此一?是为总无明心，虽观一识，未?不以三识为观，未?不以三识为境，故不惟秪破见思而尘沙，无明随其功著任运皆破。此言的取识阴为所观境，成功之玅如此。