荅吴武陵论非国语书前人

荅吴武陵论非国语书前人

濮阳吴君足下：仆之为文乆矣，然心少之，不务也，以为是特博奕之雄耳。故在长安时，不以是取名誉，意欲施之事实，以辅时及物为道。自为罪人，舍恐惧则闲无事，故聊复为之。然而辅时及物之道，不可陈于今，则宜垂于后。言而不文则泥，然则文者固不可少也。拘囚已来，无所发明，蒙覆幽独，㑹足下至，然后有助我之道。一观其文，心朗目舒，烱若深井之下，仰视白日之正中也。足下以超轶如此之才，毎以师道命仆，仆滋不敢。仆毎为一书，足下必大光耀以明之，固又非仆之所安处也。若非国语之说，仆病之乆甞难言于丗俗。今因其闲也而书之，恒恐后世之知言者用是诟病，狐疑犹豫，伏而不出者累月，方示足下，乃以为当，仆然后敢自是也。吕道州善言道，亦若吾子之言，意者斯文殆可取乎？夫为一书，务富文采，不顾事实，而益之以诬恠，张之以阔诞，以炳然诱后生，而终之以僻，是犹用文锦覆䧟穽也。不明而岀之，则顚者众矣。仆故为之标表，以告夫游乎中道者焉。仆无闻而甚陋，又在黜辱，居泥涂若螾蛭然，虽鸣其音声，谁为听之。赖丗之知言者为准，其不知言而罪我者，吾不有也。仆又安敢期如汉时列官以立学，故为天下?耶。是足下之爱我厚，故言之也。前一通如来言以汚箧牍，此在明圣人之道，微足下，仆又何托焉。宗元顿首。