○二荅释二一长行二偈颂长行中三一约十八

○二荅释二一长行二偈颂长行中三一约十八

界示。佛告阿难：根尘同源，缚脱无二。识性虚妄犹如空华。根尘识三摄十八界。真则俱真，妄则俱妄。言同源者，根尘同以陀那为源此妄源也。又同以法性为源此真源也。故维摩经云从无住本立一切法。无住之言该乎真妄。缚脱无二?，如圆觉云：不与法缚不求法脱。注云性平等故。其义正同。夫根尘识既同源真妄，故缚与脱无二也。真则俱真俱名无二，妄?俱妄同如空华。岂分根尘为真而决定当用，识性空华决不可用之?见乎？况有用唯识五位硬配今文，而言识决空妄，真㴱经浅解谥鹤以乌也。