七十一不受善谏戒

七十一不受善谏戒

若比丘，余比丘如法谏时，如是语我?不学此戒，当难问余智慧持律比丘者，波?提。若为知为学，故应难问。此戒缘起惟一。佛在拘睒毘国。时阐陀有过，余比丘如法谏时，作如是语我?不学此戒，当问余智慧持律比丘，？僧祗律云：我?不随汝语。我若见余长老寂根多闻，持法深解，我当从咨问。彼若有所说，我当受行。五分律云：六群比丘数数犯戒，诸比丘谏时，彼言我不学是戒，我当先问持法持律，智慧胜汝者，诸比丘闻，白佛诃责。结戒以成犯，条列七十一，大乘同制。若有犯者，成罪。因缘有三：一、善谏不受，二、出言反触，三、说而了了。是中善谏不受为罪因，出言反触为正缘，说而了了，是名助缘。有因无缘，得罪同前。若因缘具二，说不了了，突吉罗。说而了了，便具三缘，波起提。若缺第一，具余二缘者，此是谏者痴不解，故不受，作是语汝还问汝和尚、阿阇?，可更学问诵经，虽说而了了，不犯。若缺第二，必无第三，本罪不成，比丘尼波?提，小三众突吉罗。不犯者：梦说，错说，未制戒前，並痴、狂等说，不犯。已释七十一单堕竟。